Ang Pag-unawa ng Agham na Pagmumuni-muni ay Nagdudulot sa Iyo sa Kapayapaan ay Nawawala

$config[ads_kvadrat] not found

Lep - Bulong

Lep - Bulong
Anonim

Ang pagmumuni-muni ay isang kabit ng maraming relihiyon at isang pagsasanay na ginawa ng mga tao sa loob ng libu-libong taon. Sa mga nakalipas na taon, ang mga pangunahing ideya sa mayaman at iba't-ibang kasaysayan ay na-repackaged sa sekular na tool na nangangako ng positibong pagbabago: Ngayon, ang mga smartphone apps at mga sesyon ng pagsasanay ng korporasyon ay handa at magagamit upang turuan kung paano pagbubulay-bulay ang iyong paraan sa isang mas mahusay na sarili.

Ang problema, gayunpaman, ay na walang maraming agham upang i-back up ang pag-angkin na ang walang pananampalataya na mga kasanayan sa pagmumuni-muni ay maaaring talagang gumawa sa iyo ng isang mas mahusay na tao. Sa isang pag-aaral na inilathala noong Lunes Mga Siyentipikong Ulat, isang pandaigdigang pangkat ng mga siyentipiko ay tumutol na may halos walang anumang katibayan na ang walang pananampalataya na pagmumuni-muni ay may anumang mga pro-social na benepisyo.

Hindi nila sinasabi na walang pagmumuni-muni ang makagagawa ng mga pagbabagong ito, bagaman. Sa halip, ang kanilang punto ay ang mga pag-aaral na isinasagawa sa pagmumuni-muni sa ngayon ay walang kinikilingan.

"Sa kabila ng mataas na pag-asa ng mga practitioner at mga nakalipas na pag-aaral, natuklasan ng aming pananaliksik na ang mga kakulangan sa metodolohikal ay lubhang nakakaimpluwensya sa mga resulta na aming nakita," ang co-author at psychologist ng Coventry University na si Miguel Farias, Ph.D., ay nagpaliwanag sa isang pahayag na inilabas noong Lunes.

"Karamihan sa unang mga positibong resulta nawala kapag ang mga grupo ng pagninilay ay inihambing sa ibang mga grupo na nakikibahagi sa mga gawain na walang kinalaman sa pagmumuni-muni."

Ang koponan, na binubuo ng mga siyentipiko mula sa Coventry, Massey, at Radbound Universities, ay naglabas upang makita kung ano talaga ang ipinakita ng mga literatura sa agham sa pag-iisip at pagmumuni-muni. Ang kanilang unang paghahanap ay nagbago ng 4,517 na mga pag-aaral mula sa iba't ibang mga journal, ngunit pagkatapos ng pag-aalis ng mga pag-aaral na walang randomized na kinokontrol na mga pagsubok - mahalaga sa paggawa ng mahusay na data - natapos sila sa 22 na papel.

Ngunit 60 porsiyento ng mga papeles, na inilathala sa pagitan ng 2004 at 2015, ay isinasaalang-alang pa rin sa methodologically "mahina" at inilabas.

Ang isang malaking isyu sa pag-aaral ng epekto ng pagmumuni-muni sa kapakanan ay ang pagkontrol para sa "hindi sinasadya na pag-asa na bias," na kung saan ay ang ideya na, kung ang isang tao ay umaasa sa pakiramdam sa kapayapaan, malamang na makadarama sila ng kapayapaan. Tanging isa sa mga pag-aaral ang nakatuon sa isang paraan upang kontrolin ang posibilidad na ito sa pamamaraan nito.

Ang isa pang malaking problema ay ang bias sa pagkumpirma, na tumutukoy sa pagkahilig ng isang tao upang magkasya ang mga bagong karanasan sa kanilang umiiral na pananaw sa mundo; sa kasong ito, tumutukoy ito sa mga kalahok na naniniwala na ang pagmumuni-muni ay kapaki-pakinabang at sa gayon ay may posibilidad na isipin na ang kanilang pagsasanay sa pagbubulay ay sobrang nakakatulong - marahil higit pa sa aktwal na ito. Ang pagkumpirma ng bias, sinulat ng mga mananaliksik, "ay lalong lalo na sa mga pag-aaral na aming sinuri sa anyo ng isang 'sobrang pag-uulat ng mga' makabuluhang resulta '."

Ang kanilang unang pagtatasa sa mga "makabuluhang makabuluhang resulta" na ito ay nagmumungkahi na ang pagmumuni-muni ay maaaring makapagpaparamdam ng mga tao na mas mahabagin o maawain, hindi bababa sa kung ihahambing sa mga sitwasyon kung saan hindi nila sinubukan ang anumang bagong emosyonal na aktibidad na nakaka-engganyo. Gayunpaman, ang isang mas malapitan na pagtingin ay nagpahayag ng isang kritikal na caveat: Ang mga makabuluhang pagtaas sa pagkamahabagin "ay naganap lamang kung ang guro ng interbensyon ay isang co-akda ng nai-publish na pag-aaral." Ang koneksyon na ito, naniniwala si Farias, "ay nagpapakita na ang mga mananaliksik ay maaaring hindi sinasadyang pinataw ang kanilang mga resulta."

Wala sa mga pag-aaral ang natagpuan na ang pagmumuni-muni ay may mahalagang papel sa pagbabawas ng pagsalakay o pag-iisip, at walang pinabuting panlipunang koneksyon sa anumang tao.

Ang isang napapailalim na depekto ng lahat ng mga pag-aaral, ang mga mananaliksik ay nagpapahayag, ay hindi nila tinangka na kilalanin ang mga mekanismo na kung saan ang pagmumuni-muni ay aktwal na gumagana sa katawan at isip, na "ginagawang mas mahina ang panitikan sa mga mahiwagang mga mahiwagang paniniwala tungkol sa kapangyarihan ng Silangan "Ang meditasyon ng mga Budista, ang mga mananaliksik ay tila, ay madalas na nabasa na napakalaking positibo: Ang mga karanasan sa pagmumuni-muni ay kumplikado, at habang ang ilang mga practitioner ay nag-ulat ng mga positibong karanasan tulad ng damdamin ng kapayapaan, ang karanasan ay maaaring maging sanhi ng mga damdamin tulad ng kalungkutan at takot.

"Ang literatura na ito ang mga pag-aaral ay sinusuri sa pangkalahatan ay nagpapahiwatig na ang Budismo ay partikular na nababahala sa pagsulong ng prososyalidad at ang pagmumuni-muni ay ang paraan upang makamit ito," ang mga mananaliksik ay sumulat. "Ito ay isang halip hindi tumpak na pag-unawa ng isang rich at maramihan na relihiyon tradisyon."

Siyempre, ang pagsusuri na ito ay hindi nagmumungkahi na walang positibong resulta na may pagmumuni-muni. Ang sinasabi ng mga mananaliksik na ang agham na nagpapakita ng "oo o hindi" ay sistematikong nawawala. Mas mahusay, mas mahigpit na pananaliksik ay kinakailangan upang maaari kang gumawa ng isang nakapag-aral na desisyon tungkol sa pagbili ng isang app na nagsasabing maaari itong ayusin ang iyong utak at pagalingin ang iyong kaluluwa.

$config[ads_kvadrat] not found