Ang Witches Sino Sinumpa Brett Kavanaugh Nag-ehersisyo ang Libreng Pagsasalita

$config[ads_kvadrat] not found

"Hex" put on Kavanaugh at Brooklyn protest

"Hex" put on Kavanaugh at Brooklyn protest

Talaan ng mga Nilalaman:

Anonim

Noong nakaraang Sabado, nagtipon ang mga witches sa Catland, isang lihim na tindahan ng libro sa Brooklyn, New York upang maglagay ng hex sa Brett Kavanaugh, ang hinirang na Korte Suprema ng Korte Suprema na inakusahan ng sekswal na pang-aatake.

Inilagay nila ang mga manika ng poppet na pinahiran ng mga mukha ng Kavanaugh at Pangulong Donald Trump sa isang altar, sinunog ang hugis ng kandila na may mga kuko na nakalagay sa mga kuko, at binigkas ang sinumpaang Awit 109. Sa labas, ang mga nagprotesta ng Katoliko ay sumigaw ng mga talata sa Biblia. Ang lahat ng ito ay ganap na legal at indisputably Amerikano.

Sa Estados Unidos na naglagay ng hex sa isang tao ay ang iyong karapatan sa konstitusyon, sa kabila ng kung ano ang maaaring sabihin sa iyo ng iyong lokal na exorcist. Bago ang seremonya ng bruha, si Father Gary Thomas, ang exorcist sa Diocese ng San Jose, ay nagsabi sa National Register ng Katoliko na ang hexing "ay isang conjuring ng kasamaan - hindi tungkol sa malayang pananalita" at insisted na "conjuring up personified kasamaan ay hindi mahulog sa ilalim ng malayang pagsasalita."

Sinabi rin niya na hawak niya ang Misa para sa Kavanaugh, bilang tugon sa hex ng bruha. (Ang isang tagapagsalita para sa Diocese ng San Jose ay nakumpirma na Kabaligtaran na "ginawa ng Ama Gary Thomas ang higit pa sa pagsasama ng pangalan ni Justice Kavanaugh sa Panalangin ng Tapat, na isang listahan ng maraming mga intensiyon ng panalangin, sa isang regular na iskedyul na Misa sa Huwebes at Sabado.")

Ngunit ang diyosesis ng San Jose ay hindi sumagot sa tanong ng kung naniniwala ang Simbahan, tulad ni Fr. Thomas, na ang mga hexes ay hindi isang halimbawa ng malayang pananalita. Sa kabutihang-palad, limang mga professors ng batas ang ginawa, at mukhang habang si Thomas ay isang Vatican na inaprubahan na exorciser ng demonyo, wala siya pagdating sa Unang Susog.

Si Timothy Zick, J.D. ay ang John Marshall Propesor ng Pamahalaan at Pagkamamamayan sa William & Mary Law School. Sinasabi niya na ang mga hexes ay protektado ng pagsasalita dahil lamang na nagnanais o nagdarasal sa iba na ang pinsala ay darating sa isang partikular na tao ay isang anyo ng malayang pananalita. Ang Unang Susog ay hindi nagpoprotekta sa pagtataguyod ng labag sa batas na aktibidad na nilalayon at malamang na makapagdulot ng pinsala at hindi nito pinoprotektahan ang malubhang pagpapahayag ng isang layunin na pahintulutan ang pisikal na pinsala.

"Ngunit ang mga hexes at iba pang 'conjurings' ay hindi nahulog sa mga kategoryang ito," sabi ni Zick Kabaligtaran. "Mas katulad sila sa pag-iisip ng masasamang saloobin, at ang gobyerno ay lumalabag sa Unang Susog kung hinahangad nito na paghigpitan o parusahan ang kanilang pagpapahayag."

"Ang paglalagay ng isang hex sa isang pampublikong pigura ay malayang pagsasalita"

Sumasang-ayon si James Weinstein, J.D. ang Dan Cracchiolo Chair sa Constitutional Law sa Arizona State University. Sinabi niya Kabaligtaran na "maliban kung ang hex at ang iba pang mga talumpati na kasama nito ay maaaring makatwiran bilang isang 'tunay na banta' upang sirain ang isang tao, ang paglalagay ng isang hex sa isang pampublikong pigura ay malayang pagsasalita na protektado ng Unang Susog."

Sinabi ni Ruthann Robson, J.D. isang propesor ng CUNY School of Law, na may ilang mga makitid na proteksyon sa mga eksepsyon ng libreng pagsasalita, kabilang ang maingat na tinukoy na mga doktrina ng paninirang puri, pandaraya, at panggamot sa karahasan. Isang spell, sinabi ni Roboson Kabaligtaran, "Ay hindi mahuhulog sa alinman sa mga eksepsiyon na ito."

Roy Gutterman, JD ang direktor ng Tully Center for Free Speech sa Syracuse University, dahilan kung ang isa ay limitahan o parusahan ang isang tagapagsalita para sa pagtawag para sa isang hex, ang hex ay kailangang ikategorya bilang isang uri ng "walang kambil na pananalita." Ang ganitong uri ng pananalita ay babalik sa punto ni Robson: Ang mga ito ay mga kategorya ng libreng pananalita na walang proteksyon ng Unang Susog at kasama ang mga kilos tulad ng kalaswaan, pagsisinungaling, at paninirang puri.

Ang isang hex, Gutterman ay nagpapaliwanag, ay hindi palaging halimbawa ng paninirang puri ngunit ang tanong kung ito ay maaaring ipakahulugan bilang isang "totoong banta" o isang sadyang pagdukot ng emosyonal na pagkabalisa ay nangangailangan ng paksa ng hex - sa kasong ito, ang Kavanaugh - Naniniwala na nakatanggap sila ng makatotohanang banta sa kaligtasan at, gayunpaman, ay nakararanas ng malubhang emosyonal na pagkabalisa.

"Ang emosyonal na tortyur na paghihirap ay nangangailangan ng katibayan ng kasuklam-suklam na pag-uugali na lampas sa mga pamantayan ng kagandahang-asal o moralidad na nagdudulot ng matinding pagkabalisa sa emosyon," Sinabi ng Gutterman Kabaligtaran. "Hindi sa tingin ko ang hex ay maaaring parusahan sa ilalim ng kriminal na batas dahil lamang na nagnanais o umaasa na masama ang mangyayari sa isang tao ay hindi isang krimen."

Bukod pa rito, malamang na ang hex ng bruha ay protektado ng isa pang sugnay ng Unang Susog: ang proteksyon ng libreng pagsasagawa ng relihiyon. Ipinaliwanag ni Robson na kung paanong ang isang Katoliko na exorcist na tulad ni Tomas ay protektado sa ilalim ng libreng pagsasagawa ng sugnay ng relihiyon ng Unang Pagbabago "kaya't mapoprotektahan ang mga pagano hexer." Tandaan na samantalang ang Unang Pagbabago ay ganito:

"Ang Kongreso ay hindi dapat gumawa ng batas tungkol sa pagtatatag ng relihiyon, o pagbabawal ng libreng paggamit nito; o pagpapaikli ng kalayaan ng pagsasalita, o ng pindutin; o ang karapatan ng mamamayan ng mapayapang mag-ipon, at magpetisyon sa Pamahalaan para sa isang tagapag-alis ng mga karaingan."

Howard Schweber, Ph.D. isang propesor ng pulitika ng Amerikano na nagtuturo ng konstitusyunal na batas sa University of Wisconsin, ang Madison ay sumang-ayon na ang pagtatangka na maglagay ng hex sa Kavanaugh ay dobleng protektado bilang parehong malayang pananalita at libreng relihiyosong ehersisyo.

"Si Tatay Thomas ay dapat manatili sa teolohiya."

"Dapat talakayin ni Tatay Thomas ang teolohiya," sabi ni Schweber Kabaligtaran. "Sa ilalim ng Unang Susog, walang mga tiyak na kategorya ng protektadong pananalita; sa halip ay may mga kategorya ng mga walang kambil na pananalita tulad ng pandaraya, banta, o libelo. Ngunit walang kategorya ng walang kambil na pananalita na may kaugnayan sa 'conjuring.'"

Ironically, habang hindi maaaring makita ni Thomas ang mga hexes bilang isang paraan ng malayang pananalita, ang kanyang masa ay eksakto kung ano ang sinasabi ng ilang mga iskolar sa konstitusyon na ang pinakamahusay na paraan upang makitungo sa isang bagay tulad ng isang hex. Ang salungat sa pagsasalita ay isang legal na doktrina na nagpapahiwatig na ang pinakamahusay na paraan upang harapin ang negatibong malayang pagsasalita ay upang kontrahin ito sa positibong malayang pananalita. Maaari itong dumating sa maraming paraan ngunit ito ay palaging isang pagtanggi ng isa pang claim, aral sa ideya na ang mga sagot sa kasinungalingan ay hindi censorship, ngunit ang pagpapahayag ng kung ano ang isa thinks ay tama.

"Tulad ng panalangin, magic at pangkukulam ay matatag sa tradisyon ng libreng pagsasalita," sabi ni Zick. "Ang wastong tugon sa hex ay kontra-pagsasalita - na kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ay mahalagang kung ano ang lumilitaw na 'exorcism'."

$config[ads_kvadrat] not found