Pagkakakilanlan ng Hayop: Ang Kontrobersyal na Pag-aaral ng Argues Mas Malinis Wrasse Ay Self-Nalalaman

Ang kontrobersyal na bagong pananaliksik ay nagpapakita na ang isang maliit, mapagtiwala na uri ng isda ay maaaring pumasa sa isang pagsubok na malawak na isinasaalang-alang ang gintong pamantayan ng katalinuhan. Sa abot ng aming masasabi, ilan lamang sa mga pinaka-intelligent na mga hayop na di-pantao ang pumasa sa salamin na ito sa self-recognition test: mahusay na mga unggoy (gorilya, chimpanzees, bonobos, at orangutans), mga bottlenose dolphin, Asian elephants, at isang dakot ng iba pa. Sa liwanag ng hindi inaasahang mga bagong natuklasan, ang ilang mga mananaliksik ay nag-aral na oras na para sa mga siyentipiko na muling pag-isipan kung paano nila sinubok ang katalinuhan ng hayop.

Sa isang papel na inilathala noong Huwebes sa journal PLOS Biology, isang pandaigdigang pangkat ng mga mananaliksik na pinamumunuan ni Masanori Kohda, Ph.D., isang propesor na nag-specialize sa pag-uugali ng isda sa Osaka City University, binabalangkas kung paano ang cleaner wrasse (Labroides dimidiatus) ay nagpapakita ng mga palatandaan ng pagkilala sa sarili habang naghahanap sa salamin. Sa paggawa nito, ang isda, na kilala sa kakayahang mabuhay ng mga parasito na ito ay linisin ng iba pang mga isda, ay lumilitaw na pumasa sa pagsusulit para sa "mirror self-recognition" - matagal na itinuturing na isang tanda ng pagkilala sa sarili sa mga hayop.

Kung nangangahulugan man na ang malinis na wrasse ay nakakaalam ng sarili - o na ito ay isang talagang masamang pagsubok ng pag-unawa sa sarili - na ngayon ay para sa debate.

Nang ilantad ng mga mananaliksik ang mga salamin sa mga tangke ng isda, pitong sa 10 sa isda sa pag-aaral ang inatake nito, nangangahulugang malamang na tiningnan nila ang kanilang mga reflection bilang mga karibal. Ngunit sa paglipas ng isang linggo, sinalakay nila ang salamin nang mas kaunti at mas madalas at halos tumigil halos lahat. Tulad ng pag-uugali na ito ay namatay, isa pang kinuha lugar: Ang mga wrasses ay nagsimulang swimming baliktad, na hindi kailanman na-obserbahan bago sa alinman sa solo wrasses o grupo. Ang isda, tila, ay sumisiyasat sa kanilang mga pagmumuni-muni sa isang bagong paraan.

Ang mga bagay ay naging mas kawili-wili kapag ang mga mananaliksik ay naglagay ng marka sa mga lalamunan ng isda na maaari lamang nilang makita sa salamin.

Sa halip na masakit sa pagmuni-muni, bilang isang malinis na kalupkop ay kapag paglilinis ng isa pang isda (isang paglipat na nangangahulugan na nabigo ang isda sa pagsusulit), lumitaw ang isda upang subukin ang marka ng kanilang sarili sa pamamagitan ng diving sa ilalim ng tangke at pag-scrap ng kanilang sariling mga lalamunan sa mga pebbles ng akwaryum. Kapag ginamit ng mga mananaliksik ang isang malinaw na marka, o inalis ang salamin, ang una ay hindi na napansin ito, na nagmumungkahi na nakikita ang marka sa salamin ay ang cue na humantong sa isda upang subukan upang linisin ang kanilang mga sarili.

Ang mga resulta ay nakapaglagay ng kontrobersiya sa komunidad ng siyentipiko. Tinitingnan ng ilang mga mananaliksik ang mirror test bilang isang "all-or-nothing" na panukalang-batas na hindi tumutukoy sa banayad na pagkakaiba sa katalinuhan at pag-uugali ng hayop. Dahil lang sa isda tumingin tulad ng nakakaalam sa sarili, nagpapalaban sila, ay hindi nangangahulugan na mayroon silang malinaw na kahulugan ng "sarili" sa parehong paraan na ginagawa ng mga tao.

"Ang kumplikadong mga kakayahan sa pag-unawa ay nagbabago sa ilalim ng maliit na mga hakbang mula sa higit pang mga batayang katangian na ibinahagi sa malawak na hanay ng mga species," ang isinulat ni Frans de Waal, Ph.D., isang propesor ng pag-uugali ng primate sa Emory University, sa isang kasamang editoryal na kinomisyon ng PLOS upang tugunan ang debate. "Samakatuwid, hindi namin inaasahan ang lahat-ng-o-walang cognitive pagkakaiba sa pagitan ng mga kaugnay na species. Gayunpaman, para sa kapasidad ng kamalayan sa sarili, nabubuhay pa rin tayo sa isang teorya na 'Big Bang', ayon sa kung anong katangiang ito ay lumabas mula sa asul sa ilang maliit na uri ng hayop, samantalang ang karamihan ay wala nito."

Habang ang pagsusulit ay maaaring isang hindi perpekto na paraan upang masukat ang pag-unawa sa sarili, ang mga resulta ay nagpapahiwatig na ang mga mas malinis na pala, na kilala para sa pagiging matalino, ay nagpapakita ng ilang uri ng pag-uugali na nagkakaloob ng karagdagang pag-aaral.

Ipinaliliwanag ng mga may-akda ng pag-aaral na ang mirror self-recognition test ay nagsasangkot ng tatlong phases bago ang hayop ay minarkahan sa isang lugar na hindi nito makikita nang walang salamin: "(i) mga panlipunang reaksiyon patungo sa pagmuni-muni, (ii) paulit-ulit na idiosyncratic na pag-uugali patungo sa salamin, at (iii) madalas na pagmamasid sa kanilang pagmuni-muni. "At tulad ng inilarawan sa papel, ang isda ay nakikibahagi sa lahat ng mga pag-uugali.

Kung ano ang argumento ng de Waal ay hindi malinaw na ang isda ay talagang sinusubukang linisin ang kanilang sarili dahil sa kung ano ang nakita nila sa salamin. Marahil ay nililinis nila ang kanilang mga sarili nang paninilaw pagkatapos na makita kung ano ang sa tingin nila ay isa pang indibidwal na may isang taong nabubuhay sa kalinga ng iba. Pagkatapos ng lahat, ang pag-uugali ng pag-scrape ay hindi isang bagong pag-uugali.

"Totoo, ang pag-scrape ng sarili ay hindi isang pag-uugali na inaasahan ng mga isda na ito ay ipaliwanag ang kanilang pagmumuni-muni bilang isa pang indibidwal, ngunit ito ba ay sapat na dahilan upang tapusin na nakikita nila ang isda sa salamin katulad ng kanilang sarili?" Ang isinulat niya. "Pagkatapos ng lahat, ang pinaka-nakakahimok na katibayan para sa huli ay magiging natatanging pag-uugali na hindi nakikita nang walang salamin, samantalang ang pag-scrap ng sarili, o glancing, ay isang nakapirming pattern ng pagkilos ng maraming isda. Maaaring kailanganin natin ang isang malalim na pag-aaral ng partikular na pattern na ito bago natin matukoy kung ano ang ibig sabihin nito kapag ginaganap sa harap ng salamin."

Ang isang pangunahing bahagi ng problemang ito ay ang mga pagsubok na maaaring isagawa sa isang isda ay medyo limitado. Hindi tulad ng puno ng elepante o ng mga daliri ng chimpanzee, ang wrasse ay walang isang appendage na ginagamit nito upang tuklasin ang sarili nitong katawan. Samakatuwid, maaari lamang ipahiwatig ng mga siyentipiko kung bakit ang isda ay nag-scrape ng bato sa aquarium, samantalang ang isang chimp na inspeksyon sa katawan nito, halimbawa, ay medyo malinaw na tanda na nauunawaan nito na nakikita nito ang sarili nito sa salamin.

Kung gayon ay ang malinis na wrasse bilang matalino bilang isang dolphin? Sa ngayon, mahirap sabihin. Ngunit maliwanag na kailangang malaman ng mga siyentipiko ang isang bagong paraan upang masuri ang katalinuhan ng hayop.

Abstract: Ang kakayahang maunawaan at makilala ang isang nakalarawan mirror imahe bilang sarili (mirror self-pagkilala, MSR) ay itinuturing na isang tanda ng katalintunaan sa buong species. Kahit na ang MSR ay naiulat sa mammals at ibon, hindi ito kilala na nangyari sa anumang iba pang mga pangunahing taxon. Ang posibleng paglilimita sa aming kakayahang subukan ang MSR sa iba pang taxa ay ang itinakda na esse, ang test test, ay nangangailangan ng mga hayop na magpakita ng pagsubok ng contingency at self-directed behavior. Ang mga pag-uugali na ito ay maaaring mahirap para sa mga tao na mabigyang-kahulugan sa mga di-pangkaraniwang hayop na may kaugnayan sa buwis, lalo na ang mga kakulangan ng kagalingan ng kamay (o limbs) na kinakailangan upang hawakan ang marka. Dito, ipinakikita natin na ang isang isda, ang cleaner wrasse Labroides dimidiatus, nagpapakita ng pag-uugali na maaaring makatuwirang maipaliwanag bilang paglipas sa lahat ng mga yugto ng test mark: (i) mga panlipunang reaksiyon patungo sa pagmuni-muni, (ii) paulit-ulit na pag-uugali ng idiosyncratiko patungo sa salamin, at (iii) madalas na pagmamasid ng kanilang pagmumuni-muni. Kapag sa dakong huli ay binibigyan ng isang kulay na tag sa isang binagong marka ng pagsubok, pagtatangka ng isda upang alisin ang marka sa pamamagitan ng pag-scrap ng kanilang katawan sa pagkakaroon ng isang salamin ngunit hindi nagpapakita ng tugon patungo sa mga transparent na marka o sa kulay na marka sa kawalan ng salamin. Ang kapansin-pansin na paghahanap na ito ay nagpapakita ng isang hamon sa aming interpretasyon ng test mark-tinatanggap ba natin na ang mga tugon na ito sa pag-uugali, na kinuha bilang katibayan ng pagkilala sa sarili sa iba pang mga uri ng hayop sa panahon ng pagsubok sa pagsubok, ay humantong sa konklusyon na ang isda ay nakakaalam ng sarili? O tayo ba ay nagpasiya na ang mga pattern ng pag-uugali ay may batayan sa isang proseso ng pag-iisip maliban sa pagkilala sa sarili at ang isda ay hindi pumasa sa test mark? Kung ang dating, ano ang ibig sabihin nito para sa aming pag-unawa sa katalinuhan ng hayop? Kung ang huli, ano ang ibig sabihin nito para sa aming aplikasyon at pagpapakahulugan ng test mark bilang isang sukatan para sa mga kakayahan ng hayop na nagbibigay-malay?