"Para sa Lahat ng Liwanag ng Buwan": Kilalanin ang Grupo na Sinusubukang Itigil ang Buwan ng Vandalism

Bakit tinawagan ng hominin ang kapatagan? Hindi namin maaaring malaman. Subalit ang mga antropologist ay sigurado na ang isang masalimuot na mga yapak ng mga yapak na napanatili sa abo ng bulkan sa Laetoli, Tanzania, ay nagpapatotoo sa isang evolutionary milestone. Ang mga maliliit na hakbang na ito, na kinuha halos 3.5 milyong taon na ang nakakaraan, markahan ang isang maagang matagumpay na pagtatangka sa pamamagitan ng aming pangkaraniwang ninuno ng tao upang tumayo nang tuwid at lumakad sa dalawang paa, sa halip na apat.

Halos 50 taon na ang nakararaan, kinuha din ni Neil Armstrong ang ilang maliliit na hakbang. Sa buwan. Ang kanyang bootprints, kasama ang mga kapwa astronaut Buzz Aldrin, ay napanatili sa lunar soil, na tinatawag na regolith, sa kung ano ang inilarawan ni Aldrin bilang "kahanga-hangang pagkawasak" sa ibabaw ng buwan. Ang mga kopya na ito ay nagpapatotoo rin sa isang evolutionary milestone, pati na rin ang pinakadakilang teknolohikal na tagumpay ng sangkatauhan. Higit pa, binabalaan nila ang gawain ng maraming indibidwal na nagtrabaho upang i-unlock ang mga lihim ng espasyo at magpadala ng mga tao doon. At ang mga maliliit na hakbang na ito ay nagpapahiwatig ng mapangahas na mga kalalakihan at kababaihan na nakatuon - at yaong mga nawala - ang kanilang buhay sa paggalugad ng espasyo.

Tingnan din ang: Ang NASA ay Sinusubukan sa Paglubog ng Babae sa "Bula ng Buwan" ni Neil Armstrong na "

Ang katibayan na naiwan ng aming mga ninuno sa bipedal ay kinikilala ng internasyonal na komunidad at pinoprotektahan bilang pamana ng tao. Ngunit ang katibayan ng unang pagsasamantala sa mundo sa buwan ay hindi. Ang mga pangyayaring ito, na pinaghihiwalay ng 3.5 milyong taon, ay nagpapakita ng parehong natatanging pagnanais ng tao na makamit, galugarin, at magtagumpay. Ang mga ito ay isang pagpapahayag ng aming pangkaraniwang kasaysayan ng tao. At dapat silang tratuhin nang may pantay na respeto at respeto.

Ako ay isang propesor ng aviation and space law at isang associate director ng Air and Space Law Program sa University of Mississippi School of Law. Ang aking trabaho ay nakatutok sa pagpapaunlad ng mga batas at patnubay na tutulong at itaguyod ang matagumpay at napapanatiling paggamit ng espasyo at ang aming paglipat sa isang species ng multi-planeta. Sa panahon ng aking pananaliksik, nagulat ako upang matuklasan na ang mga boot boot na naiwan sa buwan, at ang lahat ng kanilang memoryal at kinakatawan, ay hindi kinikilala bilang pamana ng tao at maaaring sinasadyang o sinasadyang napinsala o sinisira nang walang parusa.

Hindi Nakaliligma ang Pamana

Sa Earth, nakikita natin ang katibayan ng ganitong uri ng kawalan ng damdamin sa lahat ng oras. Ang Islamic State ay sumira sa hindi mabilang na artifacts sa kultura, ngunit hindi lamang mga terorista. Ang mga tao ay nakawin ang mga piramide sa Gaza at ibinebenta ang mga ito sa mga nais na turista. Ang mga turista mismo ay walang nakikitang pinsala sa pagnanakaw ng mga bato na tumutukoy sa mga kalsada na itinayo ng mga sinaunang Romano o sa pag-snap sa mga kaklase mula sa terra cotta warrior na ginawa maraming siglo na ang nakakaraan upang igalang ang isang emperador ng Intsik.

At noong nakaraang taon lamang, ang Sotheby ay auctioned ng isang bag - ang unang bag na ginamit ni Neil Armstrong upang kolektahin ang unang buwan na bato at dust na ibinalik sa Earth. Ang pagbebenta ay ganap na legal. Ang "unang bag" na ito ay napunta sa mga kamay ng isang pribadong indibidwal pagkatapos ng maling pamahalaan ng US na pinapayagan na maisama ito sa isang pampublikong auction. Sa halip na ibalik ang bag sa NASA, ibinenta ito ng bagong may-ari nito sa pinakamataas na bidder para sa $ 1.8 milyon. Iyan ay isang mabigat na presyo tag at isang kahila-hilakbot na mensahe. Isipin kung magkano ang isang pribadong kolektor ay magbabayad para sa mga labi ng unang bandila na nakatanim sa buwan? O kahit lamang ang ilang mga dust mula sa Mare Tranquilitatis?

Ang katotohanan ay, kung ang mga tao ay hindi nag-iisip na ang mga site ay mahalaga, walang paraan upang magarantiyahan ang kanilang kaligtasan - o ang seguridad ng mga artifact na kanilang pinupunan. Kung ang unang bag ay kinikilala bilang isang artepakto, ang kalakalan nito ay labag sa batas.

Ipinapakilala ang "Para sa Lahat ng Buwan ng Liwanag"

Iyan ang dahilan kung bakit ko itinatag ang hindi pangkalakal Para sa Lahat ng Moonkind, ang tanging organisasyon sa mundo ay nakatuon upang matiyak na ang mga site na ito ay protektado. Ang aming misyon ay upang matiyak na ang Apollo 11 landing at mga katulad na mga site sa kalawakan ay kinikilala para sa kanilang natitirang halaga sa sangkatauhan at protektado, tulad ng mga maliliit na hakbang sa Laetoli, para sa susunod na panahon sa pamamagitan ng internasyonal na komunidad bilang bahagi ng aming pangkaraniwang pamanang tao.

Ang aming grupo ng halos 100 boluntaryo - mga abugado sa espasyo, arkeologo, siyentipiko, inhinyero, tagapagturo, at tagapagsalita mula sa limang kontinente - ay nagtutulungan upang bumuo ng balangkas na magtitiyak ng isang napapanatiling balanse sa pagitan ng proteksyon at pag-unlad sa espasyo.

Dito sa Earth, kinikilala ng internasyonal na komunidad ang mga mahahalagang lugar sa pamamagitan ng paglalagay sa mga ito sa World Heritage List, na nilikha ng isang convention na nilagdaan ng 193 bansa. Sa ganitong paraan, ang pandaigdigang komunidad ay sumang-ayon na protektahan ang mga bagay tulad ng mga kuwadro ng kuweba sa Lascaux, France, at Stonehenge, isang ring ng mga nakatayo na bato sa Wiltshire, England.

Walang mga katumbas na batas o internasyonal na kinikilalang mga regulasyon o kahit mga prinsipyo na nagpoprotekta sa Apollo 11 landing site, na kilala bilang Tranquility Base, o anumang iba pang mga site sa buwan o sa espasyo. Walang batas laban sa pagtakbo sa mga unang bootprints na naka-print sa buwan. O pagbubura sa kanila. O pag-ukit sa kanila mula sa regolith ng buwan at pagbebenta ng mga ito sa pinakamataas na bidder.

Sa pagitan ng 1957 at 1975, ang internasyunal na komunidad ay nag-alay ng napakalaking oras at pagsisikap upang makipag-ayos ng isang hanay ng mga kasunduan at mga kombensiyon na inaasam, pigilan ang militarisasyon ng espasyo at matiyak ang kalayaan sa pag-access at pagsaliksik para sa lahat ng mga bansa. Noong panahong iyon, wala namang kultural na pamana sa kalawakan at hindi isang alalahanin. Dahil dito, hindi nakakagulat na ang Outer Space Treaty, na pumasok noong 1967, ay hindi tumutukoy sa pangangalaga ng pamana ng tao. Ngayon, ang pagkukulang na ito ay mapanganib.

Sapagkat, nakalulungkot, ang mga tao ay may kakayahang mabasura.

Bumalik sa Buwan

Sa kasalukuyan ay may isang comparative trickle ng mga kumpanya at mga bansa sa kanilang mga tanawin sa pagbalik sa buwan. Ang lupain ng Tsina ay isang landas sa malayo sa Enero. Inaasahan ng isang Israeli kumpanya na maabot ang buwan sa Marso. Hindi bababa sa tatlo pang pribadong kumpanya ang may mga plano na magpadala ng mga rovers sa 2020. Ang US, Russia, at China ay nagpaplano ng lahat ng misyon ng tao sa buwan. Ang European Space Agency ay may mga pasyalan nito sa isang buong Moon Village.

Ngunit tulad ng kasaysayan ay nagpapakita, ito trickle ng explorers ay maaaring madaling maging isang Rush. Habang sinasadya natin ang hangganan ng tunay na kakayahan ng space-faring, mayroon tayong pambihirang pagkakataon. Mayroon kaming oras upang maprotektahan ang aming pangkaraniwang pamana, unang hakbang ng sangkatauhan, sa buwan bago ito binalewala o pupuksain.

Tingnan din ang: Ang ISS ay isang "Multinational Monster," ayon sa isang Space Abogado

Kung ang pangalan ng aming hominin na ninuno, ito ay nawala sa kasaysayan. Sa kabaligtaran, Ingles nobelista J.G. Inirerekomenda ni Ballard na maaaring si Neil Armstrong ang tanging tao sa ating panahon na naalala 50,000 taon mula ngayon.

Kung gagawin natin ang karapatang ito, 3.5 milyong taon mula ngayon, hindi lamang maalaala ang kanyang pangalan, ang kanyang bootprint ay mananatiling mapapanatili at ang kuwento kung paano ang Tranquility Base ay naging duyan ng ating space-faring future ay tatandaan magpakailanman, kasama ang mga aralin ng magulong kasaysayan na nakuha sa amin sa buwan. Ang mga aralin na ito ay tutulong sa atin na magkasama bilang isang komunidad ng tao at sa huli ay isulong bilang isang uri ng hayop.

Upang payagan ang anumang bagay na mangyayari ay isang higanteng pagkakamali.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa The Conversation ni Michelle Hanlon. Basahin ang orihinal na artikulo dito.