Kami ba ay nagiging Mas Marahas? Ang Pag-aaral ng 'Digmaang Grupo' Sinasabi Nito Malamang

$config[ads_kvadrat] not found

Dahil Sa'yo - Kalikasan Version

Dahil Sa'yo - Kalikasan Version
Anonim

Ang mundo ba ay higit pa o mas marahas kaysa noon? Ito ay isang malaking tanong, isa na ang mga antropologist ay hindi maaaring sumang-ayon sa. Sa kanyang bantog na libro Ang Mas mahusay na mga Anghel ng Ating Kalikasan, ang sikologo na si Steven Pinker ay nagpanukala na ang karahasan ay bumaba sa modernong kasaysayan, na nagmumungkahi na mayroon tayong, bilang isang uri ng hayop, lumalaki sa ating sinaunang, marahas, maninira sa kubling nakaraan. Ngunit ang ilang mga antropologist ay hindi sumasang-ayon, sa pagtatalo na ang pagbagsak ng kasaysayan ng karahasan ng tao ay walang kinalaman sa mga pagbabago sa ating kalikasan.

Isang bagong pag-aaral, na inilathala noong Lunes Mga pamamaraan ng National Academy of Sciences, nagpapahiwatig na ang antas ng karahasan ng tao ay nauugnay ang scale ng ating mga lipunan. Sa pamamagitan ng pagsusuri ng data mula sa aktwal na mga salungatan at populasyon ng tao sa buong kasaysayan, ang mga antropologong Amerikano sa likod ng pag-aaral ay nagpapahiwatig na ang laki ng populasyon ang pinakamahalagang salik na humuhubog sa antas ng karahasan ng lipunan, na arguing na ang trend na ito ay tapat sa mga komunidad at mga siglo.

"Sa karamihan ng ating malalaking lipunan - India, China, US, Russia - mas mababa sa isang porsyento ng populasyon ang kasangkot sa digma (sa hukbo), samantalang sa maliliit na lipunan maaari kang magkaroon ng 20 o 30 porsiyento ng lipunan na kasangkot sa digma, "ang antropologong Notre Dame University Rahul Oka, Ph.D., unang may-akda sa pag-aaral, ay nagsasabi Kabaligtaran.

Sa ibang salita, ang mas malaking lipunan ay, mas maliit ang porsyento ng mga tao sa lipunang iyon na kasangkot sa organisadong karahasan - isang subset ng mga tao na tinatawag ni Oka at ng kanyang grupo ang "pangkat ng digmaan." Ang mga lipunan na may mas maliit na mas maliit na mga grupo ng digmaan ay nawalan ng mas maliit bahagi ng kanilang populasyon sa kaganapan ng isang salungatan, na nagmumungkahi na ang mga tao ay hindi naging mas marahas sa paglipas ng mga taon. Lumilitaw lang iyan dahil ang ating mga lipunan ay naging napakalaking kaya na hindi na nila mapapanatili ang mga malalaking grupo ng digmaan.

Upang ilarawan ang ideyang ito, itinuturo ni Oka sa Hilagang Korea, isang bansa na may maliit na populasyon. Sa Hilagang Korea, isang makabuluhang 20 porsiyento ng mga mamamayan ay bahagi ng pangkat ng digmaan ng lipunan. Sa halip na kunin ang skewed proportion bilang isang indikasyon na ang North Koreans ay isang mas marahas na tao, sabi ni Oka ito ay naglalarawan na ang isang mas maliit na lipunan ay maaaring italaga ang higit pang mga mapagkukunan sa isang militar kaysa sa isang mas malaking lipunan maaari.

Ang pagiging moderno, ang kanyang trabaho ay nagpakita, ay tapos na maliit upang mabatid ang pagkahilig sa karahasan, sa Hilagang Korea o sa ibang lugar. Ano ang naglilimita sa ugali na ito ngayon ay ang walang-kaparis na sukat ng ating mga lipunan. Sa pamamagitan ng pag-aaral sa laki ng hukbo at bilang ng mga casualties sa higit sa 400 makasaysayang salungatan na kinasasangkutan ng 295 lipunan na bumalik sa 2500 BC, nalaman ng kanyang koponan na sa maliliit na lipunan, ang porsyento ng mga taong pinatay sa isang labanan ay masyadong mataas, kahit na ang bilang ng mga tao na namatay sa kabuuan ay ayon sa bilang mababa. Para sa mga malalaking lipunan - tulad ng karamihan ng mga estado ngayon - ito ay ang iba pang mga paraan sa paligid.

"Kung titingnan mo lamang ang mga numero, ang bilang ng mga taong napatay sa Unang Digmaang Pandaigdig at Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay napakataas, ngunit kapag tiningnan mo ang mga ito bilang mga sukat ng populasyon, ang mga ito ay talagang medyo mababa," sabi ni Oka.

Sa pamamagitan ng pagsukat ng proporsiyon ng isang lipunan na kasangkot sa digmaan, ang kanyang koponan ay kinakalkula ang "pamumuhunan sa demograpiko" ng bawat lipunan - ang lawak kung saan inilalagay nito ang mga mapagkukunan nito sa tunggalian - at natuklasan na ang mas maliliit na lipunan ay makakapagbigay ng mas malaking pamumuhunan sa demograpiko dahil lamang sa sukat. Halimbawa, kung ang isang maliit na komunidad ng 1,000 magsasaka ay nangangailangan ng 40 porsiyento ng mga mamamayan nito upang mapakilos at labanan, makatuwirang isipin na maaari itong italaga ang 400 katao sa pangkat ng digmaan nito. Ngunit kung 40 porsiyento ng mga mamamayan sa Estados Unidos ang kailangang armado para sa kontrahan - samakatuwid, ang ilang 129 milyong tao - ang gastos ay mawawalan ng halaga sa ekonomiya.

"Ito ay imposible lamang sa ekonomiya," sabi ni Oka.

Sinabi ni Oka na siya at ang kasamang may-akda na si Mark Golitko, Ph.D., ay kinilalang pag-aralan ang karahasang societal ng kanilang propesor na si Lawrence Keeley, na nagsulat ng aklat Digmaan Bago Sibilisasyon, isa sa mga unang gawa upang komprehensibong kontrahin ang paniwala na ang mga tao ay mapayapa bago ang pagbuo ng mga malalaking estado. Sa pamamagitan ng pagpapakita na ang mga maliliit na lipunan ay marahas, sinira ni Keeley ang ideya na ang karahasan sa antas ng estado ay isang ganap na nobela na kababalaghan - na ginagamit ng Pinker bilang batayan ng kanyang argumento na ang mga tao ay tinatangkilik ang isang walang kapantay na panahon ng kapayapaan.

Ang mga natuklasan ng koponan sa PNAS Ang papel ay higit pa sa linya sa posisyon ni Keeley, na arguing na ang kasaysayan ay hindi kinakailangang nabawasan ang antas ng karahasan ng tao. Ang kanilang pag-aaral ay humantong sa kanila na magtatag ng "scaling law," na naglalarawan ng isang pare-parehong kaugnayan sa laki ng populasyon, sukat ng pangkat ng digmaan, at mga kaswal na pagkakasundo. Ang batas ay nagpapaliwanag ng maraming mga uso: Ang mas maliliit na lipunan ay may mas malaking hukbo ng proporsyonal, at ang mas malaking lipunan ay nakakaranas ng mas kaunting mga kaswalti ng digmaan batay sa proporsiyon.

"Kung mayroon kang isang malaking populasyon, magkakaroon ka ng mababang proporsiyon. Ngunit hindi dahil hindi ka marahas, "sabi ni Oka. "Iyon lang dahil hindi mo kayang magkaroon ng parehong proporsyon ng mga taong nasasangkot na kung ikaw ay nasa maliit na lipunan."

Ang mga natuklasan na ito ay maaaring dumating bilang isang pagkabigo sa sinuman na nag-iisip ng mga tao na nakamit mahusay na mga panukala ng kapayapaan. Kahit na Oka ay kabilang sa mga taong nais ito ay hindi kaya.

"Huwag tayong magsuot ng likod at sabihin nating hindi kami marahas kaysa sa dati. Kung ito ang kaso, nangangahulugan ito na talagang hindi na tayo mas marahas o mas marahas kaysa noon at dapat na magtrabaho nang mas mahirap kung gusto nating lumipat sa kapayapaan."

Abstract: Ang mga proporsyon ng mga indibidwal na kasangkot sa magkakasunod na konsentrasyon ng coalition, sinusukat ng laki ng digmaan (W), salungat na mga kaswalti (C), at pangkalahatang pagkamatay ng mga sumasalungat sa grupo (G), ay tinanggihan tungkol sa lumalaking populasyon, na nagpapahiwatig na ang mga estado ay mas marahas kaysa sa maliit -mga lipunan. Nagtalo kami na ang mga uso na ito ay mas mahusay na ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga batas na ibinahagi ng parehong mga nakaraan at kontemporaryong lipunan anuman ang sosyal na samahan, kung saan ang populasyon ng pangkat (P) ay direktang tumutukoy sa W at hindi tuwirang tinutukoy ang C at G. W ay ipinapakita bilang isang kapangyarihan batas function ng P na may scaling exponent X demographic conflict investment (DCI). Ang C ay ipinapakita bilang isang kapangyarihan ng batas function ng W sa scaling exponent Y pagkakasala ng kabagsikan (CL). Ang G ay ipinapakita bilang isang kapangyarihan ng batas function ng P na may scaling exponent Z pagkakasundo sa pagitan ng mortalidad (GCM). Ang mga resulta ay nagpapakita na, samantalang ang W / P at G / P ay bumaba gaya ng inaasahan sa pagtaas ng P, C / W ay nagdaragdag sa lumalagong W. Ang maliliit na lipunan ay nagpapakita ng mas mataas ngunit higit na pagkakaiba sa DCI at CL kaysa sa kontemporaryong estado. Wala kaming nakikitang mga pagkakaiba sa DCI o CL sa pagitan ng mga maliliit na lipunan at mga kontemporaryong estado na sumasailalim sa mga draft o kontrahan, pagkatapos ng accounting para sa pagkakaiba at sukat. Kinakalkula namin ang kamag-anak na sukat ng DCI at CL na naaangkop sa lahat ng lipunan na maaaring masubaybayan sa paglipas ng panahon para sa isa o maraming aktor. Sa liwanag ng kamakailang pandaigdigang paglitaw ng populist, nasyonalista, at pangkatin na karahasan, ang aming diskarte na nakatuon sa paghahambing sa DCI at CL ay magbibigay-daan sa mas mahusay na mga modelo at pagtatasa ng mga landscapes ng karahasan sa ika-21 siglo.

$config[ads_kvadrat] not found