Maaaring Gumawa Ka ng Marahas at Masyadong Sensitibo ang Marahas na Mga Video

Ang internet ay isang partikular na malungkot at nakakasakit na lugar noong nakaraang linggo. Noong Hulyo 5, kinuha ng pulisya at pinatay si Alton Sterling sa hanay ng mga blangko habang pinahiran nila ito sa lupa. Kinabukasan, noong Hulyo 6, isang pulis ang bumaril at pinatay si Philando Castile sa isang hintuan ng trapiko, dahil sa kanyang kasintahan at ang kanyang 4 na taong gulang na anak na babae. Noong Hulyo 7, ang isang tagabaril ay nagbukas ng apoy sa isang protesta na nauugnay sa parehong nakaraang mga pangyayari, na pinatay ang limang opisyal ng pulisya at nasugatan ang marami pa.

Ang bawat isa sa mga kaganapang ito ay nahuli sa video at ibinahagi nang malawakan sa buong social media. At para sa karamihan sa atin, pinapanood ang mga pangyayaring ito mula sa mga lugar na tila malayo at napakalapit pa, ang karahasan ay hindi kailanman naramdaman nang napakatalik, kaya personal.

Ano ang nangyayari sa amin kapag nag-scroll namin ang mga nakaraang karahasan araw-araw sa aming mga newsfeed? Naglilingkod ba sila bilang isang tawag sa pagkilos upang bumuo ng isang mas mahusay na mundo, o ginagawa ba nila itong alisin sa amin? Ang sagot ay maaaring pareho, sabi ni Brad Bushman, na nag-aral ng mga kahihinatnan ng pagkakalantad sa karahasan sa media sa loob ng ilang dekada. Para sa mga aktibistang Black Lives Matter, ang katibayan ng video ng pagsalakay ng pulisya laban sa mga itim na tao ay parehong dokumentasyon at pangangatwiran para sa pagbabago. "Kapag ang mga tao ay nagagalit gusto nilang kumilos," ang sabi niya Kabaligtaran. "Iyan ang nagpapakilos sa kilusang karapatan ng mamamayan, ang kilusang pagboto ng kababaihan, ang kilusang Black Lives - lahat ng ito ay pinalakas ng galit."

Kaya, ang pagkakalantad sa karahasan ay maaaring mag-fuel ng galit, at ang galit ay maaaring mag-fuel ng positibong pagbabago sa lipunan Subalit ang mga marahas na video ay maaari ring magwagayway ng galit ng iyong mga kalaban, din, sabi ng Bushman. "Ang aking hula ay ang mga video na ito ay gagawa ng lahat ng galit, ngunit para sa iba't ibang mga kadahilanan. Ang mga taong nagkakasundo sa paggalaw ay magiging galit sa kung paano ang mga itim na buhay ay mukhang mas mahalaga kaysa sa mga puting buhay sa Amerika, at ang mga taong hindi kasang-ayon, ito ay magiging galit din sa kanila, na ang kilusan ayon sa kanila ay humahantong sa higit pang karahasan laban pulis."

Narito ang patabingiin: Ang paggamit ng galit upang itulak ang pagkilos ay ang masamang resulta ng pagiging mas sensitibo sa iyo. Ang mas maraming graphic karahasan na nakikita mo, mas mababa ang reaksyon mo dito. Ang Bushman at mga kasamahan ay nagsagawa ng isang pag-aaral na inilathala noong 2009 kung saan ang mga kalahok ay naglaro ng 20 minuto ng alinman sa marahas o di-marahas na mga laro sa video. Pagkatapos, habang tinapos ang isang questionnaire, narinig nila ang isang (itinanghal) malakas na labanan kung saan ang isang tao ay nasaktan sa labas ng bintana. Ang mga nag-play ng marahas na laro ay tumugon nang mas mabilis sa kung ano ang kanilang naisip ay tunay na iyak para sa tulong. Ito ay hindi lamang pekeng video game violence na may ganitong desensitizing effect, sabi ni Bushman - pananaliksik sa ibang lugar ay nagpakita na ang mga tao ay mas numbed kapag sila ay nailantad sa aktwal na karahasan. Sa madaling salita, ang kakila-kilabot na footage ng digmaan ay maaaring magpawalang-saysay sa iyo sa isang krimen na nangyayari sa harap ng iyong mukha: Ito ay mas kagyat, ngunit ang laki sa likod ng intensity ay maaaring gumawa ng pag-alis at lumakad sa nakaraan.

Ito ay isang mapagpahirap na uri ng catch-22. Ang pagkalat ng kamalayan ng kawalang-katarungan ay isang pauna upang baguhin, ngunit maaari rin itong mag-udyok ng dibisyon, karahasan sa pagganti, at kawalang-interes. Nilinaw ng Facebook ang mga patakaran nito para sa pagbabahagi ng graphic content noong nakaraang linggo, matapos ang live na video ng resulta ng pagbaril kay Philando Castile ay maikli na tinanggal mula sa site, at muling idinagdag sa isang babala ng nilalaman. "Ang konteksto at antas ay lahat," ayon sa pahayag ng balita. "Halimbawa, kung nasaksihan ng isang tao ang isang pagbaril, at ginamit ang Facebook Live na itaas ang kamalayan o hanapin ang tagabaril, pinapayagan namin ito. Gayunpaman, kung ang isang tao ay nagbahagi ng parehong video upang mock ang biktima o ipagdiwang ang shooting, aalisin namin ang video."

Itigil ang pagpatay ng Black people ✋🏾 #BlackLivesMatter #AltonSterling pic.twitter.com/QZRaWsBfK4

- Black Lives Matter (@Blklivesmatter) Hulyo 7, 2016

Gamit ang mga babala ng nilalaman upang bigyan ang mga gumagamit ng isang sabihin sa kung at kapag sila ubusin media na nagpapakita ng real, graphic karahasan parang isang matino diskarte. Hindi na kailangang panoorin sina Alton Sterling, Philando Castile, at mga opisyal ng pulisya sa Dallas na mamatay sa camera upang makaramdam ng galit sa pamamagitan ng kanilang pagkamatay, at pakiramdam na motivated na subukan upang bumuo ng isang mas mahusay na hinaharap.

Sa linggong ito sa Taga-New York, Si Jill Lepore ay nagtataka kung "ang pagmamasid ng mga tao sa pagbaril ng isa't isa ay naging obligasyon ng pagkamamamayan ng Estados Unidos." Naiwasan niya ang mga video, bagaman sa huli ay nagpasiyang manood. "Nakaupo ako sa mesa sa almusal, umiiyak, tulad ng napakaraming tao, habang binabasa ang balita tungkol sa sniper sa Dallas na nakuha ang labindalawang pulis, pinatay ang lima sa kanila, at nagpasiya na huwag panoorin ang alinman sa kuha ng kung ano nangyari sa gabing iyon para sa parehong dahilan na gusto kong magpasiya na huwag panoorin ang alinman sa mga video na mas maaga sa linggong ito: nanonood, oh, tatlo o apat na murders na ang nakalipas, nagsimula na pakiramdam tulad ng isang uri ng pakikipagsabwatan, na parang lahat kami bilanggo nagmula sa aming mga cell at sa bakuran ng bilangguan upang maglingkod bilang tagapanood para sa susunod na pagpapatupad: ang apoy ng baril; kumilos tayo; kami ay bumalik, walang magawa, sa aming mga selula."

Ang pagkilos ng dokumentasyon ng mga kakila-kilabot na mga kaganapan ay hindi gagawin ang mga ito umalis, tulad ng Lepore points out. Ang mundo ng hinaharap ay maaaring hindi maging mas marahas, ngunit maaaring maramdaman iyan. Ang mga nais magpalaganap ng galit at takot - tulad ng mga operatiba ng ISIS na gumawa ng mga video ng kanilang sarili na pagputol ng mga Amerikano - ay pagsamantalahan ang ating pansin at ang ating pagkahilig upang ibahagi. At maaaring hindi ito ang ating moral na obligasyon na magpatotoo sa bawat pagkilos ng karahasan, kundi upang harapin ang kawalan ng katarungan na may pag-iisip at sensitibo.