Bakit Pinagtutuunan ng Unibersidad ng Toronto ang Homeopathy?

Noong nakaraang linggo, ang publiko ng University of Toronto ay dinoble, na nagbigay ng pahayag na sumusuporta sa pagpapatuloy ng isang kursong pangkalusugan sa kalusugan na nagtuturo ng teorya ng anti-pagbabakuna. Ang pangangatuwiran ng administrasyon: Mahalagang ipakita ang lahat ng panig ng isang argumento upang maituro ang mga estudyante na isipin ang critically.

Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng pagtatanghal ng isang alternatibong argumento at pagtuturo ng argumento? Kailan ang pagbibigay-diin sa kritikal na pag-iisip sa mga mag-aaral ay naging isang dahilan para sa mga akademiko na huwag mag-ehersisyo ang mga parehong kalamnan?

Nang magtapos ako sa U ng T noong 2009 na may degree na Bachelor sa biology ng tao, tiwala ako sa mga kasanayan na natutunan ko at ang halaga ng aking degree. Ang paaralan ay, pagkatapos ng lahat, isa sa mga nangungunang institusyong pananaliksik sa agham sa mundo (sineseryoso, Amerikano, tingnan ito). Ngayon, hindi ako sigurado.

Ang kurso na kasalukuyang pinag-uusapan, na pinamagatang "Alternatibong Kalusugan: Practice at Teorya," ay nirepaso ng Vice President ng Pananaliksik at Innovation ng paaralan na si Vivek Goel pagkatapos ng mga reklamo na ang isang sesyon tungkol sa anti-pagbabakuna ay bahagi ng syllabus. Ang kinakailangang pagbabasa ay may kasamang mga artikulo mula sa mga sekundaryong mapagkukunan at dalawang-oras na pakikipanayam kay Andrew Wakefield, ang dating dehado na doktor na nagsimula ng buong bakuna na ito-na nangunguna sa pagkamatay. Napagpasyahan ni Goel na ang diskarte ng kurso sa pagtuturo ay normal at katanggap-tanggap. Ang Wakefield ay, sa kanyang opinyon, karapat-dapat sa oras ng mga estudyante.

Ang kurso ay itinuturo ng isang homeopath, Beth Landau-Halpern, na hindi lamang sumusuporta sa isang walang siyentipikong pagtingin sa mga bakuna kundi isinulat din na, "ang normal na mga sakit sa pagkabata tulad ng tigdas at manok pox ay halos palaging sinusundan ng napakalaking pag-unlad ng spurts," at ang mga pagbabakuna ay "ng kaduda-duda na epektibo, puno ng mga sangkap na tiyak na hindi dapat sa daloy ng dugo, at maaaring ikompromiso ang iyong pangkalahatang kaligtasan sa sakit na irreparably." Sinambulat din ng CBC ang kanyang pagbibigay ng isang batang ina na may mga nosode, "alternatibong mga bakuna" na ginawa mula sa mga likido ng tao, habang pinapayuhan siya laban sa pagbabakuna. Wala pang - para sa mga nag-iingat ng track - isang pang-agham na pag-aaral na nagpapatunay na ang mga nosode ay gumagana sa mga tao (bagaman maaari silang gumawa ng ilang banayad na epekto sa mga daga). Ang Landau-Halpern, na halos tiyak na balak na may intensyon, ay may kasaysayan ng pagpapatakbo sa labas ng pang-agham na pamamaraan.

Hindi napansin na ang kanyang syllabus ay nakuha sa pamamagitan ng departamento ng Kalusugan ng U ng T sa una at ang Landau-Halpern ay kasal sa Dean ng U ng T ng Scarborough campus, kung saan itinuturo ang kurso. Ang tunay na iskandalo dito ay ang kinalabasan ng pagsusuri ni U ng T. Ang paaralan ay patuloy na sumusuporta sa kurso sa mga batayan na ito ay pare-pareho sa mga diskarte sa pagtuturo na nagpapakita ng "materyal na, sa konteksto, ay magbibigay-daan sa kritikal na pagsusuri, at pagtatanong." Ang pagtatanghal ng hindi siyentipikong materyal ay isang bagay. Ang pagbibigay ng isang kurso sa ito ay isa pa.

Sinusuri ng pagsusuri ng Goel na ang layon ng kursong ito ay "magpakita ng alternatibong gamot at upang tuklasin ang mga kontrobersiya sa paligid ng mga modalidad na ito." Ang diskarte na ito ay ganap na katanggap-tanggap. Ang mga siyentipiko sa hinaharap ng mundo ay kailangang malaman tungkol sa mga isyung ito upang sila ay matugunan. Ngunit narito kung saan ang U ng T ay nakakakuha ng lubos na mali: Landau-Halpern ay hindi lamang "kasalukuyan" o "galugarin" alternatibong gamot - bilang isang aktibong homyopat, siya ay siguradong pagtuturo ito.

Ang aking pagpapakilala sa problema ng kritikal na pag-iisip ay dumating sa pamamagitan ng isang klase sa high school na tinatawag na "Teorya ng Kaalaman." Tayo ay tinuruan na patuloy na magtanong: Paano mo nalaman iyan? Ano ang pinagmulan mo? Ano ang katibayan, at paano ito nasuri? Ang mga ito ang mga katanungan na nagpapaalam sa siyentipikong paraan. Ang mga ito ang mga katanungan na dapat na itinayo sa bawat programa ng agham sa antas ng unibersidad.

Nang tanungin ang mga tanong na ito ni Landau-Halpern, ipinaliwanag niya na ang kanyang mga estudyante ay nakuha na ng hindi bababa sa tatlong taon na kurso sa mga biomedical sciences at kaya nilagyan ng diskarte sa kontrobersyal na mga isyu. Mayroong ilang mga katotohanan dito: Sa oras ng mga mag-aaral ng agham ay inaalok ang kanyang kurso sa kanilang huling taon, sila dapat alamin ang mga tamang tanong na itanong. Ngunit kung ano ang hindi nila lubos na maunawaan ay kung ano ang magiging hitsura ng mga sagot sa mga tanong na iyon. Ito ang trabaho ng unibersidad upang hindi lamang lumikha ng mga matanong na mga estudyante, ngunit talagang magbigay ng makabuluhang mga sagot sa kanilang mga tanong.

Gumagana ang Homeopathy, kahit na hindi namin alam kung paano, "isinulat ni Landau-Halpern sa isang personal na post sa Hunyo. Hindi ito isang katanggap-tanggap na sagot. Sa isang pang-agham konteksto, ito ay hindi isang sagot sa lahat.

May isang lugar para sa homyopatya at mga taong katulad ng Landau-Halpern, ngunit ang lugar na iyon ay hindi sa isang institusyong pananaliksik. Lalo na hindi isa na prides kanyang sarili sa kanyang pang-agham kahusayan at mga pangako upang magbigay ng kasangkapan ang mga nagtapos sa mga kasanayan na kailangan nila upang magtagumpay sa mundo ng agham. Kung gusto ng University of Toronto na yakapin ang homyopatya bilang agham, maganda rin iyan, ngunit gusto ko ng refund.