Ang Demand para sa Mga Eksperimento sa Mga Lumang Mga Embryo ng Tao ay Nagtataas ng Debate Higit sa Pagkatao

$config[ads_kvadrat] not found

#BahayAralan: Edad 6-9 (Kaya Ko Rin, Ikalawang Gawain)

#BahayAralan: Edad 6-9 (Kaya Ko Rin, Ikalawang Gawain)
Anonim

Kahit na bago kami mag-eksperimento sa mga embryo ng tao, kami ay nagbalik-balik tungkol sa kung saan dapat naming iguhit ang linya: Kailan ang isang embryo ay hihinto sa isang grupo ng mga selula at nagsimulang maging isang tao? Kung ikaw ay Dante Alighieri, sa pagsulat noong ika-14 na siglo, nais mong makuha ang linya sa punto ng "ensoulment." Kung ikaw ay siyentipiko na nagtatrabaho sa ika-21 siglo, maaari mong tapusin ang mga eksperimento sa puntong tinatawag na "individuation." Kung ikaw ay isang bioethicist na sinusubukang sumulat ng patakaran, maaari mong gawin ito pagkatapos ng 14 na araw - hindi bababa sa hanggang Martes, kapag ang mga bioethicist sa Europa ay nag-aral sa EMBO Molecular Medicine na oras na upang pag-isipang muli ang takdang panahon ng pagkatao.

Ang paglalagay sa mga petsa sa paglipas ng mga petsa ay maaaring mukhang hindi kinakailangan semantiko kapag nakitungo sa isang konsepto na ito kalangitan, ngunit pagpapasya kung saan upang gumuhit ng linyang ito ay mahalaga sa pag-navigate sa etika ng embrayono pananaliksik. Ang "14-araw na panuntunan", ginawa opisyal noong 1985, ang mga function bilang isang drop-dead zone para sa embryonic research dahil pagkatapos ng 14 na araw, ang mga bagay ay nagsisimula nang magbago sa embryo. Ang mga selula ay hindi na lamang kumokopya at i-paste ang kanilang mga sarili at nagsimulang iba-iba sa tatlong layers na kilala bilang "primitive streak," paliwanag ni Martin Pera, Ph.D. ng Jackson Laboratory na hindi kasangkot sa bagong rekomendasyon sa patakaran ngunit nakasulat tungkol sa mga implikasyon ng 14-araw na panuntunan.

"Ito ang tinatawag ng mga embryologist na 'individuation', iyon ang punto kung saan may natatanging indibidwal doon," sabi niya Kabaligtaran. "Ang ibig kong sabihin ay muli, iyan ay isang uri ng kalangitan konsepto, ngunit iyon ay isa sa mga konsepto na ilagay sa harap."

Sa artikulo ng bagong opinyon, si John Appleby, Ph.D., ng University of Lancaster at ang kanyang kasamang may-akda na si Annelien Bredenoord, Ph.D., ng University Medical Center Utrecht ay nagpahayag na ang oras ay dumating upang pahabain ang 14-araw na panuntunan hanggang 28 araw at pagsisiyasat ng kaunti sa kung ano ang tinatawag ng ilang mananaliksik na "itim na kahon" ng pag-unlad ng tao. Mayroong dalawang dahilan kung bakit kailangan nating gawin ito. Una, binansagan natin ang 14-araw na tuntunin ng mga dekada na ang nakalipas, kaya maraming mga hadlang sa pagsasagawa ng pananaliksik na ito sa unang lugar. Pangalawa, hanggang kamakailan lamang, nahihirapan pa rin na mapanatiling sapat ang mga embryo upang mag-aral nang matagal. Ngayon na ang huli ay natugunan, pinagtatalunan nila, oras na binuksan namin ang itim na kahon.

"Mayroong parehong mga pang-agham at etikal na mga dahilan upang saklaw ang 14 araw na panuntunan sa halimbawa 28 araw," sinabi ni Appleby. "Ang pagpapalawak ng window para sa embryo research sa 28 araw ay magpapahintulot sa mga siyentipiko na magbunyag ng isang bagong malalim na kabanata ng kaalaman tungkol sa mga proseso ng pag-unlad na nagaganap sa mga embryo."

Nagtalo sila na ngayon ay isang magandang panahon upang mas lalong lalabas sa itim na kahon dahil mayroon na tayong mga tool upang tunay na mamanipula ang biology ng tao. Ang mga diskarte na nagpapahintulot sa amin na "i-cut at i-paste" ang DNA, tulad ng CRISPR, ay ginagawang posible para sa mga magulang na pumili at pumili ng mga gene na maaaring alisin ang mga genetic na sakit sa kanilang mga anak. Ngunit upang gawin ito, ang mga may-akda ay sumulat, kailangan naming malaman ang higit pa tungkol sa kung paano ang mga genes na ito ay nakamit sa maagang pag-unlad - iyon ay, pagkatapos ng 14-araw na marka.

Sinasabi ng iba na ang pagtulak para sa 14 araw na panuntunan ay maaaring maging higit na problema kaysa ito ay mahalaga, lalo na sapagkat ito ay nakasaad sa batas sa mga bansa na humantong sa genetic na pananaliksik, tulad ng UK at Estados Unidos. Para sa kanyang bahagi, iniisip ni Pera na dapat nating itulak ang higit pang pag-unawa sa panahong ito sa pagbuo ng embrayo ngunit upang isaalang-alang din na maaaring hindi natin kailangan ang mga embryo upang pag-aralan ang mga ito sa lahat. Ang mga kamakailang pagpapaunlad sa pananaliksik sa stem cell ay nagpapahintulot sa mga siyentipiko na lumikha ng mga "gawa ng tao" na mga embryo - mga koleksyon ng mga selula na gayahin ang mga maagang yugto ng pag-unlad ng tao ngunit hindi maaaring, hindi bababa sa ngayon, maging isang tao.

"Oo ang buong lugar na ito ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang at debate," sabi ni Pera tungkol sa potensyal na paglipat sa isang 28-araw na panuntunan. "Ngunit sa akin, hindi pa rin malinaw na maaari naming suportahan ang pagbuo ng embrayon hanggang sa panahong iyon. Ano ang malinaw na ang mga artipisyal na embryo ay nagbibigay ng isang napakalakas na alternatibo."

Ginagawang malinaw ng pera na dahil hindi gawa ang mga sintetikong embryo mula sa tamud at mga itlog, ang 14-araw na panuntunan ay hindi nalalapat sa kanila sa lahat. Kinikilala ng Appleby at Bredenoord ang mga ito sa kanilang mga piraso ng opinyon, na sinasabi na habang ang mga sintetikong embryo ay mahalagang mga tool sa pananaliksik, ang pagpapahaba ng 14-araw na panuntunan ay magpapahintulot sa amin na paunlarin ang teknolohiya sa kanila at matukoy kung sila ay talagang kapaki-pakinabang na mga alternatibo sa "tunay" na embryo ng tao.

Gaano pa kahusay ang naiintindihan natin sa biology ng isang embrayo ng tao, patuloy pa rin tayo sa parehong mga lupon na ginawa ni Dante mga siglo na ang nakararaan. Kung tawagin mo ito ng pag-indibidwal o pag-uukol, ang debate sa ibabaw ng pinagmulan ng pagkatao ay laging lumalabas sa tanong kung paano pinakamahusay na mapanatili ang karangalan ng tao. Ang pag-uusap na iyon, ipinaliwanag ni Appleby Kabaligtaran ay nagbabago.

"Sa karamihan ng bahagi, ang mga saloobin sa pananaliksik na may kaugnayan sa embryo ay nananatiling maingat. Gayunpaman, ngayon na ang mga embryo ay maaaring panatilihing buhay sa vitro para sa mas matagal kaysa sa dati, may isang lumalaking talakayan tungkol sa pang-agham, regulasyon at etikal na implikasyon ng hindi pagsasagawa ng pananaliksik sa mga embryo lampas sa 14 na araw, "sabi niya.

Siguro ngayon ay ang oras upang buksan ang itim na kahon.

$config[ads_kvadrat] not found