'Ulilang Black' Ratchets Up Ang Pangangatwiran Sa Copyrighted Life Upang Isang Nakapangingilabot Extreme

Ang artikulong ito ay naglalaman ng mga spoiler.

Orphan Black Nagtapos ang ika-apat na season kagabi, sa pinakamadilim na, pinaka-dramatikong katapusan hanggang ngayon. Pinatunayan din ng BBCAmerica kahapon na ang ikalimang season ng palabas ay magiging huling nito; Sinabi ng mga tagalikha bago nila sinasadya ang limang panahon, kaya't maaari naming matiyak na ang kuwento ay bubuo sa paraan na ito ay nilayon. Matapos ang fallout ng episode ng huling gabi, mukhang ang pangwakas na panahon na ito ay muling nakatuon sa pinakamaagang mga tanong ng pagkatao ng palabas - ang mga clones ay nagmamay-ari ng kanilang sarili?

Sa lahat ng panahon, ang mga panggagaya ay nakikipaglaban para sa kalayaan upang mabuhay ang kanilang buhay, na sinusundan ng isang serye ng mga kasuklam-suklam na ahensya na nagsisikap na saktan, mapagsamantala, o matanggal ang mga ito. Ngunit mukhang ngayon na parang lahat ng ito ay babalik sa isang Season 1 na ipinapakita na ang mga panggagaya ay patentadong ari-arian: legal ang mga ito ay hindi mga tao.

Inihayag si Rachel na maging mas malupit na kontrabida kaysa sa naisip natin noon, na hinanap ang kanyang layunin na palawakin ang pag-clone ng tao upang makagawa ng "ganap na patentadong, agrikultura at sinusubaybayan ng mga hayop ng lab." Ang kanyang talumpati sa mahiwagang Lupon ng Neolusyon ay sapat na nakakahiya, kahit wala ito linya: "Kami ay nagpapatakbo sa mga bansa kung saan ang tao cloning ay hindi ilegal, kung saan ang aming korporasyon supersedes kanilang pagkamamamayan, ang kanilang pagkatao."

Ang mga salitang "korporasyon" at "pagkatao" ay maaaring maisip sa kasalukuyang mga ligal na labanan sa U.S. na kinasasangkutan ng mga karapatan ng mga korporasyon sa mga lugar tulad ng kalayaan sa relihiyon. Maaari rin itong maalala ang mga ligal na labanan laban sa pangsanggol na pangsanggol. Ang parehong mga debate na ito ay nagbabanta upang mabawasan ang pagsasarili ng buhay, paghinga ng mga indibidwal na tao na naiintindihan natin na maging mga tao.

Orphan Black ay palaging hinarap ang etika ng agham na inilalarawan nito, na kadalasang gumagamit ng Cosima bilang tagapagsalita para sa isang mabangis na depensa ng indibidwal na awtonomiya. Sino ang maaaring makalimutan ang kanyang malakas na pagpapahayag ng, "ang aking katawan. Ako ang agham, "kapag naisip niya na itinatago ni Delphine ang mga detalye ng kanyang sariling biology mula sa kanya? Orphan Black ay napakalinaw sa pagpapakita ng mga panggagaya bilang totoong mga indibidwal, ngunit ang isyu ng mga patentadong tao ay, tulad ng lahat ng mahusay na Sci-Fi, isang matinding konklusyon sa progreso ng agham at batas.

Sa loob ng maraming siglo, ang mga nabubuhay na organismo ay itinuturing na isang produkto ng kalikasan, at sa gayon ay hindi karapat-dapat para sa mga claim ng patent o copyright. Nagsimula itong baguhin sa huling bahagi ng ika-20 siglo sa lumalaking larangan ng genetic modification. Noong 1980, ang landmark na kaso ng Korte Suprema Diamond v. Chakrabarty nagbago na, pagbibigay ng isang patent para sa isang strain ng genetically modified bacterium. Binuksan nito ang pintuan para sa tinatawag naming "biological patents".

Simula noon, ang mga patente ay ipinagkaloob para sa buhay ng hayop at halaman. Ang debate sa mga patent na GMO crops ay isa na maaaring mas pamilyar ka. Sa kasong ito, ang debate sa etika ay higit na nakatuon sa mga gawi ng negosyo ng mga korporasyon at ang pinsala na sanhi ng mga patente sa mga independyenteng magsasaka.

Gayunpaman, ang mga patente sa buhay ng tao ay umiiral, at ito ay kung saan ang mga etika ay talagang totoo. Ang mga korporasyon ay matagumpay na na-patentadong mga gene ng tao, mga linya ng cell, at mga tisyu na may argumento na ang kanilang paghihiwalay at produksyon sa isang lab ay gumagawa sa kanila ng isang imbensyon ng tao. Ang isa pang landmark na legal na labanan sa 1990 ay nagpasiya na ang isang pasyente ng ex-kanser ay walang karapatan sa agham o kita na nakuha mula sa tissue na inalis mula sa kanyang katawan.

Sa pangkalahatan, ang mga patented na materyales na ito ay ginagamit sa pagpapaunlad ng mga terapya ng gene o mga tisyu na lumago sa lab, na may pangwakas na layunin ng paggamot o pagpapagaling sa ilang mga sakit at pinsala. Ang mga nagtatalo laban sa patenting biological materyal ng tao, tulad ng Konseho para sa Responsable Genetics, ay nagsasabi na ang pagsasamantala sa pananalapi ay isa sa mga pangunahing alalahanin. Tulad ng mga parmasyutiko, ang mga patent ay artipisyal na mapapalaki ang gastos ng gene therapy at iba pang lunas. Sinasabi ng mga tagapagtaguyod na kinakailangan upang protektahan ang pamumuhunan at pahintulutan ang karagdagang pagbabago.

Agham pa rin ang isang paraan mula sa ganap na cloning tao; ayon sa National Human Genome Research Institute, ang pag-clone ng mga tao at iba pang mga primata ay mas mahirap kaysa iba pang mga mammal, na ibinigay sa mga pagkakaiba sa istraktura ng cell. Ito ay halos walang tutol na itinuturing na hindi sumusunod sa etika, at ang pangkalahatang pag-clone ng gene ay nananatiling napakahusay.

Para sa lahat ng paggalaw na nakapaligid sa Dolly noong 1996, ang kloning ng hayop ay nangyayari nang tahimik at palagi mula noon, at na humantong sa ilang iba pang mga kagiliw-giliw na mga ligal na laban. Sa ngayon, ang mga indibidwal na cloned na hayop ay pag-aari lamang katulad ng isang natural na ipinanganak na hayop at hindi pa nai-patente. Ang mga kabayo at baka ay dalawang domestic species na pinaka-regular na naka-clone, karaniwang para sa mga layuning pang-aanak. Karamihan sa clone horses ay isang pagsusumikap upang magtagumpay ng isang partikular na matagumpay na kumpetisyon kabayo, at kung ang katunayan ng isang kamangha-mangha bilang ng mga clones ay nakikipagkumpitensya sa equestrian sports ngayon. Sa ngayon, ang mga rehistro ng lahi ay pinagbawalan ang pagpaparehistro ng mga na-cloned na hayop, kaya't makabuluhang binabawasan ang kanilang perceived value. Gayunpaman, ang isang kasalukuyang patuloy na kaso ay maaaring baguhin sa lalong madaling panahon na.

Sa kabutihang palad, hindi namin malamang na makita ang mga patentadong tao anumang oras sa lalong madaling panahon, ngunit ang paksa ay isang nagiging may kaugnayan sa isa dahil sa mabilis na pag-unlad sa agham at ang mga legal na precedents na naitakda. Orphan Black gumaganap sa aming pag-unawa ng kultura ng pop ng pag-clone - magkaparehong ganap na nabuo na mga indibidwal - ngunit ang tunay na pag-clone ay mas laganap at pangkaraniwan kaysa sa madalas nating napagtanto.

Alam natin ngayon na ang legal na pagkatao ay magiging pangwakas na tanong na iyon Orphan Black tackles sa huling panahon nito. Habang malamang na ang palabas ay magiging isang courtroom drama, si Sarah at ang kanyang mga kapatid na babae ay tumayo para sa kanilang sarili - at ang kanilang agham.