Siyentipiko Tuklasin ang isang Sinaunang Tattoo Tool Nakatago Kabilang sa Artifacts Museum

Sa tag-araw ng 2017, Washington State University Ph.D.Ang kandidato na si Andrew Gillreath-Brown ay nakapag-imbak ng 64 na mga kahon ng museo na puno ng maalikabok na artifact. Siya at ang isang peer ay sinisingil sa muling pag-organisa ng koleksyon ng Turkey Pen - mga materyales na nakunan sa 1972 mula sa Greater Bears Ears Landscape sa southeastern na Utah. Habang papunta siya upang kunin at magsanay sa isa pang bag, nakita niya ang isang bagay na hindi pa niya nakikita bago - isang artepakto na halos apat na pulgada ang haba, na may mga cactus spine na kulay pula.

Sinasabi ni Gillreath-Brown Kabaligtaran siya ay agad na nanginginig sa ideya na ang hindi pinansin na artepakto ay maaaring nilalaro ng isang napakahalagang papel bilang isang aparato para sa tattooing. Sa isang pag-aaral na inilathala sa Journal of Archeological Science: Mga Ulat, ipinaliliwanag niya kung paano niya pinatunayan ang kanyang mga hinala. Bilang ito ay lumabas, hindi lamang siya at ang kanyang mga kasamahan na makilala ang isang tattooing artepakto - ito lamang ang mangyayari na ang pinakalumang tattooing artepakto na natagpuan sa kanluran North America.

"Ang tatuing sa Southwestern U.S. ay isang kamangha-manghang paksa sa pananaliksik, na hindi ko maipasa ang pagkakataon na pag-aralan ito nang mas malalim," sabi ni Gillreath-Brown, na may sarili niyang malaking manggas na tattoo sa kanyang kaliwang bisig. "Alam ko na may posibilidad na matutuklasan namin ang isang bagay tungkol sa kultura ng Southwestern na hindi kailanman natuklasan noon."

Isang Ancient Way sa Hand-Poke Tattoos

Ang tool ay binubuo ng isang kahoy na skunkbush sumac hawakan na nakagapos sa dulo na may split dahon yucca. Ang mga dahon ay nagtataglay ng dalawang parallel cactus spines, na may residue staining mula sa tattoo pigments sa kanilang mga tip. Nang lumikha si Gillreath-Brown ng isang kopya ng tool, nakuha niya ang isang tattooed line sa balat ng baboy - nag-iwan ng permanenteng marka pagkatapos ng limang minuto ng paulit-ulit na poking.

Bahagi ng dahilan kaya ito ay napapanatiling napapanatili dahil ito ay natagpuan sa isang likas na tuyo na kuweba, kasama ang iba pang mga organikong artifact at biological na mga specimen tulad ng buhok, uling, mais, at mga lumang feces. Sa isang bukas na site, ang mga parehong item ay maaaring mabulok at mawawala. Ngayon, ang tool ay ligtas na nakalagay sa isang koleksyon ng legacy sa Washington State University Museum of Anthropology, halos 963 milya mula sa pinagmulan nito.

Ang Halaga ng Mga Katutubong Amerikano Tattoos

Ang mga iskolar sa kanluran, ang kopya ng kopya, ay may "matagal na napapansin at undervalued ang pagsasanay ng tattooing sa mga katutubong kultura ng mga Katutubong Hilagang Amerika." Sinisi nila ang kolonyalismo at isang kakulangan ng katibayan para sa kakulangan ng interes. Habang ang mga etnikong kuwenta mula sa huli na ika-19 at ika-20 siglo na dokumento na tattooing sa maraming grupo ng mga Katutubong Amerikano, ang mga tattoo ay hindi talaga nakilala sa anumang mummified na labi na matatagpuan sa Southwest.

Ang mga antropologist na nag-aaral sa rehiyong ito ay sinusubukan na maunawaan ang kahalagahan ng damit at palamuti ng Katutubong Amerikano bago makipag-ugnayan sa Europa. Ang pag-iral ng tool na ito ng tattoo, paliwanag ni Gillreath-Brown, ang nagbigay-liwanag sa "ang kahalagahan ng mga tradisyon ng mga Indigenous na pinigilan ng kasaysayan kasunod ng pagdating ng Europa sa Hilagang Amerika."

Ang koponan ay napetsahan ang artipisyal na mga panahon ng mga 79 hanggang 130 CE, na dumarating sa pagdating ng Europa sa Hilagang Amerika sa pamamagitan ng mahigit 1,400 taon. Ang pag-iral nito ay nagpapatibay ng katibayan ng tattooing sa kanlurang Hilagang Amerika sa pamamagitan ng higit sa isang sanlibong taon, na nagmumungkahi na ginamit ito mga 2,000 taon na ang nakalilipas ng mga taong Ancestral Pueblo ng panahon ng Basketmaker II - isang sinaunang sibilisasyong Katutubong Amerikano na naninirahan sa kabila ng Southwest.

Kung saan Tattooing Nakatayo Ngayon

Sa ngayon, maraming mga tao ng Ancestral Pueblo ang hindi nagsasagawa ng tattooing - ang paggawa ng tool na ito ay isang mahalagang piraso ng impormasyon sa kanilang sinaunang nakaraan. Ang pag-tattoo ay malamang isang paraan upang markahan kung sino sila bilang mga tao, ang mga larawan na nagbigay ng impormasyon tungkol sa isang buhay na karanasan ng isang tao, kasarian, o etnisidad. Ang ibig sabihin nito sa pagpapahayag ng pagkakakilanlan ay pinaniniwalaan na na-curbed kapag natagpuan ng mga tao ng Ancestral Pueblo ang kolonyalismo ng Europa.

"Ang tool ng tattoo ay may malaking kahulugan para sa pag-unawa kung paano pinamahalaan ng mga tao ang mga relasyon at kung paano ang kalagayan ay maaaring minarkahan sa mga tao noong nakaraan, sa panahon na ang densidad ng populasyon ay lumalaki sa Southwest," paliwanag ni Gillreath-Brown. "Ang mga tattoo ay isang permanenteng marker na dadalhin ng mga tao sa kanila saan man sila nagpunta."

Ngayon ang katayuan ng Greater Bears Ears Landscape bilang isang Pambansang Monumento ay pinagtatalunang sa pederal na hukuman. Noong Pebrero 2018, opisyal na binuksan ng isang utos na ipinahayag ni Pangulong Donald Trump ang mga bahagi ng rehiyon na bukas sa pagmimina, pinalawak na pananim, at pag-trek ng sasakyan sa labas ng daan. Ang mga siyentipiko at limang tribong Katutubo Amerikano ay nanunungkulan sa gobyerno sa pagtatangka na protektahan ang mga site na may kaugnayan sa relihiyon at kasaysayan.

Abstract:

Kung paano pinalamutian ng mga tao ang kanilang mga katawan ay nagbibigay ng pananaw sa mga kultural na expression ng tagumpay, mga allegiances ng grupo, pagkakakilanlan, at katayuan. Ang pag-tattoo ay napakahirap mag-aral sa mga sinaunang lipunan kung saan wala kaming mga tattoo na tattoo, na nagdadagdag sa hamon na ilagay ang kasalukuyang mga pagbabago sa katawan ng katawan sa isang pangmatagalang pandaigdigang pananaw. Ang mga makasaysayang pag-aaral ay nagtatala ng pagsasagawa ng tattooing sa maraming grupo ng Indigenous North American. Habang ang pamamahagi at pagiging kumplikado ng mga tradisyon ng tattoo ay nagpapahiwatig na ang mga gawi na ito ay nanguna sa ikalabinlimang siglo CE at pagdating ng mga Europeo, ang kaibahan ng pag-tattoo ng North American ay hindi gaanong nauunawaan. Sa isang kamakailang imbentaryo ng mga arkeolohikal na materyal sa legacy mula sa site ng Turkey Pen sa dakong timog-silangan ng Utah, natuklasan namin ang pagpapatupad ng tattoo na binuo mula sa isang sumac stem, prickly pear cactus spine, at yucca leaf strips. Ang artepakto na ito ay nakuhang muli noong 1972 mula sa isang in situ midden ngunit, hanggang ngayon, nanatiling hindi kilala. Ang artipisyal na tattoo ay mga petsa ng 79-130 CE noong panahon ng Basketmaker II (ca 500 BCE - 500 CE), na dumarating sa pagdating ng Europa sa Hilagang Amerika sa pamamagitan ng mahigit na 1400 taon. Ang hindi pangkaraniwang kasangkapan na ito ay ang pinakalumang Indigenous North American na tattooing artifact sa kanlurang Hilagang Amerika at may mga implikasyon para sa pag-unawa ng mga arkeolohikal na ephemeral na mga pagbabago sa katawan. Ang mga kaganapan tulad ng Neolithic Demographic Transition-na nangyayari sa maraming lugar sa buong mundo-ay maaaring mag-link sa isang pagtaas sa mga kasanayan sa pagbabago ng katawan bilang mga social marker, na mukhang ang kaso para sa mga taong Basketmaker II sa timog-kanluran ng Estados Unidos.