Ang Mensahe mula sa Alien Abductees

Bawat taon, mukhang tapat, di-psychotic na mga tao na inaangkin na dinukot ng mga dayuhan. Ang mga psychopathologist sa pangkalahatan ay tinatrato ang mga kuwento na kanilang sinasabi bilang mga sintomas ng False Memory Syndrome, ngunit ang kahiya-hiya ng kanilang mga claim ay hindi kinakailangang baguhin ang katotohanan ng mga taong naniniwala na sila ay kinuha. Ang mga Abductees, bilang isang klase, ay nakikita ang kanilang mga sarili bilang mga biktima ng isang bagay na kahila-hilakbot at pagkakapilat - at tiyak na sila ay kahit na ang likas na katangian ng isang bagay ay pinag-uusapan. Ito ang dahilan kung bakit si Stephanie Kelley-Romano, isang propesor ng teoriya ng retorika at kritisismo sa Bates College na nagmamay-ari ng mga hapong sumbrero ng lata, ay ginawa itong negosyo niya upang makinig sa mga modernong salaysay ng pagkabihag. Nais niyang maunawaan kung gaano talaga sila gumagana.

Kabaligtaran nakipag-usap kay Kelley-Romano tungkol sa kung paano taimtim na pag-aralan ang mga narrative sa pagdukot, kung paano pinakamahusay na maunawaan ang mga hindi kapani-paniwalang kwento, at bakit ang mga dayuhan ay tumutulong sa ilang mga tao na ipahayag ang kanilang mga pangangailangan ng tao.

Ano ba ang tungkol sa mga salaysay ng alien na pagdukot na nagdulot sa iyo?

Ito ay ang unang bahagi ng 1990s at ako ay sa Ang X-Files at nagtapos sa paaralan. Wala akong panahon para sa anumang 'sobrang' kaya natagpuan ko ang isang paraan upang gumawa ng mga dayuhan bilang bahagi ng aking gawain sa paaralan! Nagsimula ito sa isang papel sa pagsasabwatan at lumago mula roon. Palagi kong na interesado sa kung paano ang mga tao na magkaroon ng kahulugan ng mga karanasan na marginalized sa pamamagitan ng pangunahing kultura: paranormal bagay-bagay, relihiyon pag-uusap, at iba pa.

Para sa iyong papel na "Mythmaking sa Alien Abduction Narratives" nakakuha ka ng 130 iba't ibang mga kuwento. Paano mo kinokolekta ang mga ito at lahat sila ay mula sa isang tiyak na tagal ng panahon?

Nakolekta ko ang mga narrative mula sa mga tao mula noong mga 1995 hanggang 1998. Nagpunta ako sa UFO at mga convention ng pagdukot at nakolektang mga survey sa internet pati na rin.

Ano ang gusto mo, pagbasa sa pamamagitan ng mga ito? Mahirap bang empatiyan dahil ang mga pag-aangkin ay tila masama?

Hindi talaga. Ang mga taong nakikipag-usap tungkol sa kanilang mga karanasan sa mga extraterrestrials ay katulad ng mga tao na nagsasabing tungkol sa kanilang mga karanasan sa Diyos, o anumang bagay na mistikal o mas mahirap.

Bakit sa tingin mo ay may posibilidad naming makita ang karaniwang mga thread sa mga narrative ng pagdukot?

Sa tingin ko ang mga pinaka-karaniwang mga thread mangyari dahil sila ay mag-tap sa ilang mga mas malaking mga indibidwal, komunidad, o cosmic pangangailangan. Walang sinasadya sa anumang kuwento, itinutuon namin ang pinakamahalaga sa amin. Ang parehong mangyayari sa mga pagdukot narratives.

Sa iyong papel ay inilalarawan mo ang mga pakikipag-ugnayan ng dayuhan-pantao bilang isang "Pabula ng Komunikasyon" at sinasabi ang mga salaysay na ito ay naghahayag ng maraming tungkol sa aming kundisyon sa kultura. Maaari mo bang palawakin ito?

Ang mga tao ay may pangangailangan para sa indibidwal na kabuluhan. Mayroon din kaming pangangailangan para sa komunidad. Ang mga kuwentong ito, at ang mga populasyon na yakapin ang mga ito - kung sila ay mananampalataya, nakakaranas, o may pag-aalinlangan - lumikha ng komunidad at kabuluhan para sa mga tao.

Ang pinakamahusay na makasaysayang kahilera ay makikita sa mga istorya ng Native American captivity. Ang mga kuwento na iyon ay dumating upang gumana sa isang maraming iba't ibang mga antas para sa mga tao sa oras na iyon. Ang mga kuwento ay binigyan ng babala kung ano ang maaaring mangyari sa mga kababaihan, at sa pamamagitan ng extension sa bagong mundo, at binanggit nila ang papel ng pananampalataya sa pagpapanatili ng kabutihan. Tulad ng mga kwento ng pagdukot, pinatakbo nila ang gamut mula sa mga kuwento na ipinahiwatig upang sabihin sa aktwal na mga kaganapan ng isang karanasan, sa mga na-sensationalized para sa popular na paggamit ng kultura.

Sa totoo lang, may mga bagay na patuloy na mag-pop up sa mga kwentong ito na maaaring mabasa sa metaphorically anuman ang empirical na katotohanan ng karanasan. Kaya, ang pagtuon sa pag-aanak sa mga kwentong ito ay gumagambala sa mga isyu ng teknolohiya at kalayaang reproduktibo sa napakahalagang panahon. Ang mga extraterrestrials ay maaaring magsilbi bilang mga salamin sa ating sarili.

Sa palagay mo ba ay may higit pa na sinabi tungkol sa kung paano namin bilang isang lipunan tingnan ang mga nag-angkin na dinukot? Interesado ka ba sa pagsasaliksik sa anumang iba pang bahagi ng mga salaysay ng alien na pagdukot?

Sa tingin ko may ilang mga lugar na nagpapahintulot sa karagdagang pagsisiyasat. Muli, lumulukso mula sa mga narrative ng pagkabihag, nakita namin ang bagay na ito na tinatawag na 'retorika na drag,' isang term na likha ni Lorrayne Carroll. Talaga, ang mga kuwento ng pagkabihag ay ang mga kwento ng kababaihan ayon sa sinabi ng mga tao. Nakita namin ang parehong bagay na mangyayari sa loob ng diskurso sa pagdukot na ang mga pangunahing eksperto sa larangan na nagtitipon at nagsasabi sa mga kuwento ng karamihan sa mga babae na abductees ay mga lalaki: David Jacobs, John Mack, Budd Hopkins. Upang maunawaan ang papel ng kasarian sa pag-recount ng mga kwento na ito ay mahalaga. Sa palagay ko ay makabuluhan din na kadalasan ay nakikita ng mga eksperto ang mga eksperto para sa pagpapatunay at pagpapatunay habang sabay na sinasabi na wala silang pakialam kung ano ang iniisip ng ibang tao - alam nila kung ano ang nangyari sa kanila. Ang likas na pag-igting na ipinakita ng pakikibakang ito ay isa sa tingin ko na makabuluhan sa kontemporaryong Amerikanong kultura, sa mga tuntunin ng mga hamon sa pakikipag-ayos sa buhay at ang balanse sa pagitan ng karanasan at kadalubhasaan.

Sa lipunan, madalas nating pinapalala ang mga taong naiiba. Gayunpaman, sa internet, nakakakita kami ng higit pang mga bulsa ng komunidad, at mas maraming iba't ibang mga pagpipilian at paniniwala sa pamumuhay. Upang masuri kung paano nauunawaan ng mga tao ang mundo sa kanilang paligid, at makahanap ng kahalagahan ay, naniniwala ako, palaging nagkakahalaga.