Cave Paintings Reveal isang Laong Pag-unawa ng Astronomy, Pag-aaral ng Mga Claim

Ang astronomong Griyego na si Hipparchus, na nanirahan sa paligid ng 120 BCE, ay karaniwang nakakakuha ng kredito para sa pagtuklas ng mga equinox at ang kanilang kaugnayan sa mga konstelasyong zodiac. Ngunit sa isang kontrobersyal na bagong pag-aaral, ang mga mananaliksik ay tumuturo sa sinaunang mga kuwadro ng kuweba bilang katibayan na ang mga tao na nanirahan halos 40,000 taon na ang nakakaraan ay mayroon itong advanced na kaalaman sa astronomy. Kung totoo, ang teoriya na ito ay higit na mababago ang takdang panahon ng pag-unawa ng sangkatauhan sa natural na mundo.

Ang unang may-akda na si Martin Sweatman, Ph.D., ay naniniwala na ang kanyang papel ay maaaring baguhin nang malaki ang aming pang-unawa sa sinaunang mundo at modernong mga akademikong prinsipyo. Nasa Journal ng Kasaysayan ng Athens papel, siya at co-akda Alistair Coombs-claim na ang mga paglalarawan ng mga hayop sa mga sinaunang sinaunang kuweba kuwadro sa Pransya at Espanya patunayan na Hipparchus ay libu-libong taon huli sa laro astronomy.

"Talaga, tinukoy natin ang isang bagong lugar ng pananaliksik - ang ebolusyon ng isang sinaunang zodiac," sabi ng Sweatman Kabaligtaran. "Mayroon din itong mga implikasyon para sa pinagmulan ng pagsulat, agham, matematika, at astronomy siyempre. May mga implikasyon ito sa pinagmulan at ebolusyon ng relihiyon."

Ang ibang mga siyentipiko ay hindi kumbinsido.

Si David Pearce, Ph.D., ang direktor ng Rock Art Research Institute sa Unibersidad ng Witwatersrand, ay nagsasabi Kabaligtaran na ang mga claim na ito ay "tumingin ng kaunti dicey." Higit pang mga bluntly, Paul Pettitt, Ph.D., isang propesor sa Durham University na dalubhasa sa Palaeolithic art, ay nagsasabi Kabaligtaran na ang pag-aaral ay "nakakahiyang masama."

Nagtatrabaho bilang isang mambabasa sa kemikal na engineering sa University of Edinburgh, gayunpaman ang pananaliksik ng Sweatman ay umaabot sa arkeolohiya. Noong 2017, co-authored niya ang isang papel na nag-aangkin na ang Turkish archeological site na Göbekli Tepe ay isang pang-alaala sa isang mini Ice Age na kilala bilang Younger Dryas panahon. Ang kanyang interes sa iba pang mga site na may mga sinaunang simbolo ng hayop ay humantong sa bagong papel.

Ang manlalaba at Coombs ay tumutol na ang kanilang mga konklusyon at pamamaraan ay halos walang palya:

Mahalaga, ang aming statistical na resulta ay napakalakas na, maliban kung ang isang malaking kapintasan sa aming pamamaraan ay natagpuan, magiging hindi makatwiran upang pagdudahan ang aming teorya. Sinusunod nito na ang anumang panukala tungkol sa mga likhang sining na hindi naaayon sa aming teorya ay maaaring awtomatikong tanggihan - ito ay tiyak na mali, dahil ang aming teorya ay halos tiyak na tama."

Ang tinatanggap na kasaysayan ng equinoxes at zodiac humahawak na bumalik sa sinaunang Greece, natuklasan ni Hipparchus na ang mga equinox ay lumilipat kasama ang eroplano ng orbita ng Daigdig. Ang kilusan na ito, na tinatawag niyang "precession of the equinoxes" (at binibigyan tayo ng apat na mga panahon), ay humantong sa ekwador upang pumasa sa sentro ng araw nang dalawang beses sa isang taon, na kung saan ang Araw ay direkta sa itaas ng ekwador.

Ang araw, na kumpleto sa isang circuit sa bawat taon, ay lumilitaw na lumipat sa mga konstelasyon ng zodiac, hugis-hugis ng mga hayop tulad ng Aries ang ram at Leo ang leon na kadalasang pinagredito sa mga astronomo ng sinaunang Mesopotamia.

Ang manlalaba at Coombs ay nagwika na ang mga tao na gawa sa kuweba na gumawa ng sining sa Chavevet cave ng hilagang Espanya, ang Lascaux site sa France, at Neolithic na mga site tulad ng Göbekli Tepe, ay nakilala ang equinox at mga konstelasyon bago pa ang Hipparchus at ang mga Babilonyo.

"Ang aming trabaho ay mahalagang nagpapatunay na ang mga simbolo ng hayop na ginamit sa Palyolithic cave art ay kumakatawan sa mga konstelasyong bituin," sabi ng Sweatman. "Alam namin ito, dahil kapag inihambing namin ang mga petsa ng sining na ito, tinutukoy ng paraan ng radiocarbon, sa aming mga hula batay sa aming paraan ng zodiac, nakita namin ang isang pambihirang antas ng kasunduan para sa lahat ng European Paleolithic art."

Inaangkin nila na ang cave art sa Chauvet, Lascaux, at Göbekli Tepe ay hindi lamang naglalarawan sa anumang mga hayop - inilalarawan nila ang hugis ng hayop mga konstelasyon, ang parehong mga Hipparchus batik-batik sa 120 BC. Halimbawa, ang tanawin ng Lascaux baras ay nagpapakita ng apat na numero ng mga hayop at tatlong geometric na hugis at mga petsa hanggang mga 15,200 BCE. Sa papel, sinabi ng Sweatman na ang eksena na ito ay aktwal na nagpapakita ng apat na hugis ng hugis ng hayop na naaayon sa mga solstice at equinoxes - at maaari ring gunitain ang isang kometa strike.

Sa "zodiacal method" ng Sweatman, inihambing niya at Coombs ang petsa ng radiocarbon na nagmula sa sinaunang sining sa posisyon ng mga konstelasyon sa kalangitan sa oras na nilikha ang yungib ng sining. Upang magawa ito, gumamit sila ng isang programa ng software na tinatawag na Stellarium, na kinakalkula ang mga posisyon ng mga bituin sa mga naunang epoch. Inilapat din nila ang pamamaraang ito sa Lion-Man of Holenstein-Stadel Cave, isang hindi kapani-paniwala na half-beast na kalahating-tao na itinuturing na pinakalumang iskultura sa mundo.

"Ang petsa ng radiocarbon nito ay 37,800 BC na may kawalang katiyakan ng 680 taon sa 95 porsyento na antas ng pagtitiwala," sabi ng Sweatman ng Lion-Man. "Ang aming paraan ng zodiacal ay hinuhulaan ang edad nito ay sa pagitan ng 38,150 at 39,150 BC, na tumutugma sa Caner simbolo ng leon sa solstice ng taglamig. Ang mga hanay ng petsa na ito ay magkakapatong, kaya ang Lion-Man ay pare-pareho sa ating teorya."

Gayunpaman, ang kanilang teorya ay napupunta, ang pagsasapaw ng mga petsang ito at ang paglikha ng art cave ng hayop ay nangangahulugan na ang sinaunang mga tao ay gumagamit ng mga konstelasyong zodiac upang magtala ng mga petsa at maunawaan ang paglipas ng panahon. Ang mga pawis ay nagpapakita na ang mga tao ay maaaring tinukoy ang mga petsa sa loob ng isang katumpakan na window ng 250 taon. Kung gayon, iyon ay isang hindi pa nagagawang antas ng pagiging sopistikado ng tao para sa gayong maagang yugto ng ating ebolusyon.

Anuman ang kumbinsido sa mga mananaliksik ay ang kanilang mga claim, isang bagay ay malinaw: Malayong mas nakakahimok na katibayan ay kinakailangan bago ito bold bagong teorya ay tinanggap ng mainstream.