Mga Loyal Sports Fans Ilarawan ang Sinaunang Likas ng Tao, Sabi ng Psychologist

Ang mga kliyente, mga koponan, at mga klub ay lahat ng mga paalala ng parehong bagay: Ang mga tao ay nais na mag-organisa sa mga grupo. Kung minsan ay sinasadya namin ang sinasadya, at sa iba pang mga pagkakataon na ito ay mangyayari nang di-sigurado: Nag-rooting ka ba para sa Golden State Warriors sa lahat ng panahon, o nag-hop ka lang sa trangkaso? Anuman ang kaso, ang psychologist ng Yale University na si Yarrow Dunham, Ph.D., ang may-akda ng isang bagong papel sa in-group favoritism, ay nagsasabi Kabaligtaran na sa huli kung ano ang makakakuha sa amin upang sumali ay hindi na kumplikado: Gusto lang naming pag-aari.

"Ang isang simpleng paraan upang pag-isipan ang tungkol dito ay ang pagiging miyembro ay bumababa sa isang ugnayan sa pagitan ng sarili at ng grupo, at ginagawa ang grupo na may kaugnayan sa sarili at nangangahulugan na ang kapakanan ng grupo at ang iyong kapakanan ay ngayon ay nababalot," ang Dunham, na ang papel ay na-publish lang sa Trends sa Cognitive Science, nagsasabi Kabaligtaran. "Ang katotohanan na malamang na maging positibo tayo sa ating sarili at malamang na ipagpatuloy natin ang sarili nating interes ay nangangahulugan na sa sandaling ang sarili ay nakaugnay sa grupo, malamang na maging positibo tayo sa grupo at malamang na ituloy pati na rin ang interes ng grupo."

Sa bagong papel, isang pag-aaral ng mga nakaraang pag-aaral sa mga grupo ng lipunan at biases, ipinaliwanag ni Dunham na ang paborismo sa loob ng grupo ay hinihimok ng likas na hilig at hindi sa pamamagitan ng natutunan na pag-uugali. Tinatawag niya ito ang konsepto ng "pagiging miyembro lamang." Bagaman ang mga kumplikadong samahang pangkultura at kultura ay maaaring bahagi ng recipe na gumagawa ng isang grupo, sa puso ng lahat ng ito ay isang evolutionarily hinimok na pagnanais na maging bahagi ng isang bagay. Si Dunham, isang assistant psychology professor sa Yale University, ay nagsulat na ang mga tao ay nagpapakita ng patuloy na paboritismo, o isang bias sa grupo, patungo sa mga grupo na itinalaga sa kanila kahit na ang atas na iyon ay ang lamang dahilan na konektado sila.

Sinuri ni Dunham ang mga pag-aaral na sumuri sa iba't ibang sitwasyon ng tao na kinasasangkutan ng mga grupo ng lipunan at ang mga tao ay hindi kasama sa kanila, sa paghahanap ng mga tao na palaging nagpapakita ng isang bias na pangkat - samakatuwid, pinapaboran nila ang mga tao sa kanilang sariling grupo. Sila ay mas malamang na magpatawad sa kanilang in-group kaysa sa iba pang mga tao, ay mas mahusay sa pakikipagtulungan sa kanila, at lamang tulad ng higit pa sa kanila.

Na ginusto ng lahat ng mga tao ang kanilang sariling grupo na nag-aambag sa teorya ni Dunham na ang "pagiging kasapi lamang" ay nagtutulak ng panlipunang samahan; sa ibang salita, bumubuo kami ng mga grupo dahil gusto lang ng lahat na pag-aari.

Ang susunod na hakbang para sa mga psychologist ay mas mahusay na pag-unawa sa mga sikolohikal na mekanismo na nagdadala sa mga bias sa pangkat sa higit pang mga "minimal" na mga konteksto - ibig sabihin, pag-uunawa kung ano ang nakagagawa sa atin nang intuitibong pakiramdam na kabilang tayo sa isang grupo na may ilang mga tao, kumpara sa pakiramdam na nakakonekta sa kanila dahil sa isang shared sports team o bayan. Iniisip niya na maaaring may kinalaman ito sa pagiging pamilyar, na, sumulat siya, "ay may kaugaliang makalikha ng pagnanais sa sarili."

Dahil ang paboritismo sa mga taong may pamilyar na mga katangian - kung ito ay isang nakabahagi na wika o kilalang mukha - ay nagsisimula sa unang bahagi ng pagkabata at ipinakita sa mga lipunan sa mundo, ang mga siyentipiko ay naniniwala na ang kagustuhan sa grupo ay may sinaunang pinagmulan. Iniisip na lumaki tayo mula sa maliliit na banda ng mga tao na natutong maghanap at makilala ang mga grupo bilang paraan ng kaligtasan. Ang kooperasyon ay kinakailangan para sa kaligtasan ng buhay, at ang mga pag-aaral ay nagpakita na ang paborismo sa pangkat ay humahantong sa mas mataas na mga rate ng kooperasyon sa mga miyembro ng grupo kumpara sa mga miyembro ng labas ng grupo.

Kahit na ngayon, kapaki-pakinabang pa rin na maging isang bahagi ng mapagtaguyod, matulungin na mga grupo. Ang mga kaibigan, mga relihiyosong organisasyon, at mga kaalyado sa pulitika ay nagbibigay ng kamalayan sa panlipunang pagkakakilanlan na maaaring magdala ng kahulugan sa buhay ng isang tao. Gayunpaman, ang kagustuhan sa loob ng grupo ay maaari ding maging malayo: Ang madilim na bahagi ng paghahangad at pagbabalangkas ng mga lupon ay ang paglitaw ng matinding bias para sa isang nasa-pangkat. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang "amin" at isang "kanila" ay maaaring nakatulong sa sinaunang mga tao na manatiling ligtas, ngunit ang natural na pagkahilig na gusto ang mga taong katulad natin ay maaaring magdulot ng diskriminasyon at pagtatangi.

"Ang mga benepisyo ay dapat ilagay sa tabi ng mga problema," sabi ni Dunham."Ang mga grupo ay maaaring maging polarize at humantong sa lahat ng uri ng kontrahan. Sa katunayan, ang karamihan sa mga kontrahan at karamihan sa mga digmaan at anyo ng pang-aapi ay maaaring tinukoy bilang mga salungatan sa pagitan ng grupo."

Sa katunayan, ang aming likas na kakayahan para sa mga bias sa grupo ay maaaring makatulong sa amin na madaig ang malalim na negatibong panig nito. Itinuro ni Dunham na ang mga dibisyon sa pagitan ng mga grupo ay maaaring mapigilan ng iba pang kinikilala, tulad ng pagtingin sa iyong sarili bilang isang Amerikano o isang mamamayan ng mundo. Ang huli ay tinutukoy minsan bilang isang Araw ng Kalayaan epekto: Kung pinag-ugat ng mga tao ang kanilang pagkakakilanlan sa pagiging simple tao, maaaring mapigilan nito ang kanilang tugon na bale-walain ang iba pang mga tao.

"Maaari naming baguhin ang aming mga gawi ng pag-iisip upang makita namin ang mas kaunti bilang mga miyembro ng grupo at higit pa bilang mga indibidwal," sabi ni Dunham. "Maaari kaming makisali sa positibong pakikipag-ugnay sa mga linya ng grupo."