Ang Komunidad na ito sa Sulawesi, Indonesia Pinananatili ang mga Patay sa Mga Bahay para sa Taon

Ang mga kultura at lipunan ay may paggalang sa mga patay na naiiba sa buong mundo. Bawat taon sa panig ng aking ama ng pamilya, ang lahat ng aking mga kamag-anak ay nagtitipon sa sementeryo kung saan inilibing ang aking mga ninuno upang makilahok sa ritwal na Tsino na tinatawag na Qingming, o Paglilinis ng Libingan. Nagtatakda kami ng kumpletong pagkain ng manok, pato, at bigas, ibuhos ang serbesa at tsaa, mga ilaw na kandila, at kahit na mag-burn ng papel na pera upang ang aming mga namatay na mga mahal sa buhay ay komportable sa kabilang buhay. Para sa mga taong naninirahan sa rehiyon ng South Sulawesi, isa sa 17,508 isla sa Indonesia sa silangan ng Borneo, ang kamatayan ay isang mahabang at sagradong proseso - ang isa kung saan ang kamatayan ay hindi dumating hanggang ang katawan ay umalis sa tahanan.

Ang Toraja ng Sulawesi ay nagpapanatili ng mga bangkay ng namatay sa kanilang mga tahanan hanggang sa ilang taon, na naniniwala "na ang isang patay na tao na nasa bahay pa ay hindi patay." National Geographic dokumentado ang banal na tradisyon ng kultura sa isang video, na nagpapakita ng kanilang mga labis na pagdiriwang para sa mga patay. Kapag ang isang mahal sa buhay ay lilipas, ituturing ng mga miyembro ng pamilya ang katawan na parang buhay pa rin ang tao. Inilalarawan nila ang kamatayan bilang matagal na pagtulog. Kinukuha ng Torajans ang sukdulang pag-aalaga ng katawan, nililinis ito at sinisira ang dumi, binabago ang mga damit nito, nananalangin dito, pinapakain ito, at iniiwan ang mga ilaw sa gabi.

"Hindi kami natatakot sa patay na katawan dahil ang pagmamahal namin sa aming mga ninuno ay mas malaki kaysa sa aming takot," ang isang kamag-anak ng isa sa namatay ay nagsabi.

Hindi nalalaman ng mga mananaliksik kung kailan nagsimula ang mga gawang ito ng kamatayan hanggang ang carbon dating ng mga fragment na gawa sa kabaong ay nagsiwalat na ito ay nagsimula sa hindi bababa sa ika-siyam na siglo A.D., ayon sa isang kasamang artikulo sa National Geographic.

Ipinaliwanag ni Yacob Kakke, isang dalubhasa sa kultura ng Torajan na ang mas mababang uri ng mga mamamayan ay may posibilidad sa mga katawan sa loob lamang ng ilang linggo, habang ang gitnang klase ay pinananatili ang mga ito sa loob ng ilang buwan, at sa itaas na klase sa loob ng ilang taon. Bukod sa pagnanais na panatilihing malapit ang kanilang mga mahal sa buhay, gusto rin nilang itulak ang mga libing kaya maraming mga kamag-anak ang maaaring dumalo.

Ang isang libing ng Torajan, kadalasang gaganapin sa Agosto, ay isang napakalaking pagdiriwang. Mayroong musika, isang kapistahan ng baboy, gulay, at kanin para sa daan-daang nakakalap ng pamilya at mga kaibigan, at isang makukulay na kahoy na tinatawag na duba duba upang dalhin ang katawan. Sa Sulawesi, ang mga kalabaw ay sagradong mga nilalang na ginagamit para sa pera at mga sasakyan sa kabilang buhay. Ang mas mataas na bilang at ang pinakamahusay na kalidad na buffalo ay maaaring makakuha ng isang pamilya para sa isang libing na mas mahusay. National Geographic Inilalarawan ang mga libing na ito bilang mahusay na kasiyahan:

"Ang isang libing ay isang kasal, isang bar mitzvah, at isang pamilya reunion lahat sa isa, madaling outstrip ang conviviality ng Irish wakes. Ang masayang pagsisilbi ay isang pagkakataon upang matugunan at makihalubilo, kumain at uminom ng maayos, upang tangkilikin ang mga laro at entertainment-maging sa network para sa mga trabaho o prospective na mga mata."

Tulad ng maraming kaugalian sa kultura, ang paggalang sa mga ninuno ay hindi nagtatapos sa libing para sa Torajans. Ang mga pamilya ay nagtataglay ng pangalawang mga libing na tinatawag na ma'nene 'bawat ilang taon kung saan nililinis nila ang mga libingan, binago ang damit ng patay na may mga sariwang damit, at nagbibigay ng meryenda at sigarilyo.

May halos kalahating milyong Torajans na naninirahan sa kabundukan ng Sulawesi. Tungkol sa 90 porsiyento ang nagsasagawa ng Kristiyanismo, habang ang mga recitations mula sa Biblia ay binabasa sa buong proseso ng seremonyal, ngunit nananatili rin silang tapat sa kanilang tradisyunal na relihiyon na Aluk sa Dolo o Way of the Ancestors.

Habang ang ilan sa kanluranin mundo ay maaaring mahanap ang Torajan tradisyon bilang kakaiba o kahit na masama, ito ay isang pangunahing piraso ng pamana ng kultura at isang mahalagang bahagi ng magdiwang parehong buhay at kamatayan.

"Kaya siguro para sa mundo ito ay isang hindi pangkaraniwang bagay," sabi ni Pieter Sambara, isang kamag-anak ng namatay. "Gayunpaman, ito ang aming kultura. Ito ang aming natatanging."