Winter Solstice: Paano Mga Katutubong Taong Pinarangalan ang Pinakamaikling Araw ng Taon

Sa araw ng solstice ng taglamig, maraming mga komunidad ng Katutubong Amerikano ang gaganapin sa mga seremonya sa relihiyon o mga kaganapan sa komunidad.

Ang taglamig kalayuan ng araw ay ang araw ng taon kapag ang Northern Hemisphere ay ang pinakamaliit na oras ng sikat ng araw at ang Southern Hemisphere ay ang pinaka. Para sa mga katutubo, ito ay isang oras upang igalang ang kanilang sinaunang diyos ng araw. Naipasa nila ang kanilang kaalaman hanggang sa sunud-sunod na mga henerasyon sa pamamagitan ng masalimuot na mga kuwento at mga gawi sa ritwal.

Bilang isang iskolar ng relihiyon sa kapaligiran at Katutubong Amerikano, naniniwala ako, maraming nalalaman mula sa mga sinaunang relihiyosong gawain.

Tingnan din ang: Hindi pangkaraniwang Winter Solstice Usher sa isang Cold Moon at "Sinumpa Ursid" Meteors

Sinaunang Arkitektura

Sa loob ng maraming dekada, pinag-aralan ng mga iskolar ang mga obserbasyong astronomya na ginawa at hinangad ng sinaunang mga katutubong tao na maunawaan ang kahulugan nito.

Ang isang lugar na iyon ay nasa Cahokia, malapit sa Mississippi River sa kung ano ngayon ang Illinois mula sa St. Louis.

Sa Cahokia, ang mga katutubo ay nagtayo ng maraming mga pyramid ng templo o mounds, katulad ng mga istruktura na itinayo ng mga Aztec sa Mexico, mahigit isang libong taon na ang nakararaan. Kabilang sa kanilang mga constructions, kung ano ang pinaka-nakatayo out ay isang nakakaintriga na istraktura na binubuo ng mga kahoy na mga post na nakaayos sa isang bilog, na kilala ngayon bilang "Woodhenge."

Upang maunawaan ang layunin ng Woodhenge, pinanood ng mga siyentipiko ang pagtaas ng araw mula sa istrakturang ito sa solstice ng taglamig. Ang kanilang nakita ay nagsasabi: Ang araw ay nakahanay sa parehong Woodhenge at sa tuktok ng isang tambak ng templo - isang templo na itinayo sa ibabaw ng isang piramide na may isang patag na tuktok - sa malayo. Natuklasan din nila na ang araw ay nakahanay sa iba't ibang templo sa solstice ng tag-init.

Ang ebidensiyang arkeolohiko ay nagpapahiwatig na ang mga tao ng Cahokia ay nagpuri sa araw bilang isang diyos. Naniniwala ang mga iskolar na ang mga sinaunang katutubo sa lipunan ay nakapagmasid ng solar system nang maingat at nagawa ang kaalaman sa kanilang arkitektura.

Inakala ng mga siyentipiko na ang Cahokia ay nagtataglay ng mga ritwal upang parangalan ang araw bilang isang tagapagbigay ng buhay at para sa bagong taon ng agrikultura.

Complex Understandings

Si Zuni Pueblo ay isang kontemporaryong halimbawa ng mga katutubo na may isang lipunan sa agrikultura sa kanlurang New Mexico. Lumalaki sila ng mais, beans, squash, sunflower, at iba pa. Bawat taon ay nagtataglay sila ng taunang mga pagdiriwang ng ani at maraming mga seremonya sa relihiyon, kasama na ang winter solstice.

Sa panahon ng winter solstice ay mayroong hawak na multi-day celebration, na kilala bilang pagdiriwang ng Shalako. Ang mga araw para sa pagdiriwang ay pinili ng mga lider ng relihiyon. Ang Zuni ay labis na pribado, at ang karamihan sa mga kaganapan ay hindi para sa pampublikong pagtingin.

Ngunit kung ano ang ibinabahagi sa publiko ay malapit sa katapusan ng seremonya, kapag ang anim na mga lalaki ng Zuni ay naglalabas at nagtataglay ng diwa ng higanteng mga diyos ng ibon. Ang mga lalaking ito ay nagdadala ng mga panalangin ng Zuni para sa pag-ulan "sa lahat ng sulok ng mundo." Ang mga diyos ng Zuni ay pinaniniwalaan na nagbibigay ng "pagpapala" at "balanse" para sa mga darating na panahon at taon ng agrikultura.

Gaya ng isinulat ng iskolar ng relihiyon na si Tisa Wenger, "Naniniwala ang Zuni na ang kanilang mga seremonya ay kailangan hindi para lamang sa kagalingan ng tribu kundi para sa" buong mundo."

Winter Games

Hindi lahat ng mga katutubong mamamayan ay pinasadya ang solstice ng taglamig na may seremonya. Ngunit hindi iyon nangangahulugan na wala silang ibang mga paraan upang ipagdiwang.

Ang tribu ng Blackfeet sa Montana, kung saan ako ay isang miyembro, sa kasaysayan ay nag-iingat ng isang kalendaryo ng mga pangyayari sa astronomiya. Minarkahan nila ang oras ng winter solstice at ang "pagbabalik" ng araw o "Naatosi" sa kanyang taunang paglalakbay. Nakaharap din sila sa kanilang tipis - o portable taluktok na tents - silangan patungo sa umaangat na araw.

Bihira silang gaganapin sa malalaking relihiyosong pagtitipon sa taglamig. Sa halip, tiningnan ng Blackfeet ang oras ng winter solstice bilang isang oras para sa mga laro at sayaw ng komunidad. Bilang isang bata, ang aking lola ay masaya na dumalo sa mga sayaw ng komunidad sa panahon ng winter solstice. Naalala niya na ang bawat komunidad ay nagtataglay ng kanilang mga pagtitipon, na may mga natatanging estilo ng drumming, pag-awit, at sayaw.

Nang maglaon, sa sarili kong pagsasaliksik, natutunan ko na inilipat ng Blackfeet ang kanilang mga sayaw at mga seremonya sa maagang mga taon ng reserbasyon mula sa mga oras sa kanilang kalendaryo sa relihiyon hanggang sa mga oras na katanggap-tanggap sa pamahalaan ng Estados Unidos. Ang mga dances na gaganapin sa panahon ng solstice ay inilipat sa Araw ng Pasko o sa Bagong Taon ng Bisperas.

Ngayon, ang aking pamilya ay gumastos pa rin ng pinakamadilim na araw ng mga laro ng paglalaro ng taglamig at dumalo sa mga sayaw ng lokal na komunidad, katulad ng ginawa ng aking lola.

Kahit na ang ilang mga tradisyon ng taglamig solstice ay nagbago sa paglipas ng panahon, sila pa rin ang isang paalala ng mga katutubong mga tao na pag-unawa sa mga buhol-buhol na workings ng solar system. O dahil ang mga ritwal ng Zuni Pueblo para sa lahat ng mamamayan ng Daigdig ay nagpapakita - ng isang sinaunang pang-unawa sa pagkakabit ng mundo.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa The Conversation ni Rosalyn R. LaPier. Basahin ang orihinal na artikulo dito.