Ano ang "Topophilia"? Bakit Walang Lugar Tulad ng Bahay para sa Pasko

Habang ang mga playlist ng Pasko ay kadalasang kasama ang mga paborito ng cheesy tulad ng "Rockin 'sa Puno ng Christmas Tree" at "Nakita Ko ang Mommy Kissing Santa Claus," mayroon ding ilang mga masasamang track na mas kaunti pa.

Pakinggan nang malapit sa "Kukunin ko ang Home for Christmas" o "White Christmas," at maririnig mo ang isang malalim na hangarin para sa bahay at kalungkutan sa paggastos ng mga bakasyon sa ibang lugar.

I-strip ang mga ritwal na ritwal ng Pasko - ang mga espesyal na TV, ang mga ilaw, ang mga regalo, ang musika - at ang natitira ay tahanan. Ito ang matinding puso ng holiday, at ang kahalagahan nito ay sumasalamin sa aming pangunahing pangangailangan upang magkaroon ng isang makabuluhang kaugnayan sa isang setting - isang lugar na lumalampas sa hangganan sa pagitan ng sarili at ang pisikal na mundo.

Maaari Mo Bang Mahalin ang Lugar na Tulad ng Isang Tao?

Karamihan sa atin ay maaaring marahil pangalanan kahit isang lugar na sa palagay namin ay isang emosyonal na koneksyon. Ngunit marahil ay hindi mo napagtanto kung magkano ang isang lugar na makakaimpluwensya sa iyong pakiramdam kung sino ka, o kung gaano kahalaga ito para sa iyong sikolohikal na kagalingan.

Ang mga sikologo ay nagtataglay ng buong bokabularyo para sa mga mapagmahal na mga bono sa pagitan ng mga tao at mga lugar: Mayroong "topopilya," "ugat," at "attachment sa lugar," na lahat ay ginagamit upang ilarawan ang damdamin ng kaginhawahan at seguridad na nagbubuklod sa amin sa isang lugar.

Ang iyong pagkahilig para sa isang lugar - kung ito man ay ang bahay kung saan ka nakatira sa iyong buong buhay o sa mga patlang at kagubatan kung saan mo nilalaro bilang isang bata - maaari ring gayahin ang pagmamahal na sa tingin mo para sa ibang mga tao.

Ipinakita ng mga pag-aaral na ang sapilitang paglipat ay maaaring magtamo ng labis na kalungkutan at pagkabalisa sa bawat bit bilang matinding bilang pagkawala ng isang mahal sa buhay. Natuklasan ng isa pang pag-aaral na kung nararamdaman mo ang isang malakas na attachment sa iyong bayan o lungsod, ikaw ay mas nasiyahan sa iyong bahay, at hindi ka na rin mababalisa tungkol sa iyong hinaharap.

Ang ating pisikal na kapaligiran ay may mahalagang papel sa paglikha ng kahulugan at organisasyon sa ating buhay; marami sa kung paano namin tinitingnan ang aming mga buhay at kung ano ang naging namin ay depende sa kung saan namin nanirahan, at ang mga karanasan namin doon.

Kaya hindi sorpresa na ang propesor ng arkitektura na si Kim Dovey, na nag-aral ng konsepto ng tahanan at karanasan ng kawalan ng tirahan, ay nagpapatunay na kung saan tayo nakatira ay mahigpit na nakatali sa ating pang-unawa kung sino tayo.

Isang Anchor of Order at Comfort

Kasabay nito, ang konsepto ng tahanan ay maaaring madulas.

Ang isa sa mga unang tanong na hinihiling namin kapag nakilala namin ang isang bago ay: "Saan ka nanggaling?" Ngunit bihira naming i-pause upang isaalang-alang kung gaano komplikado ang tanong na iyon. Nangangahulugan ba ito kung saan ka kasalukuyang nakatira? Saan ka ipinanganak? Saan ka lumaki?

Matagal nang naintindihan ng mga psychologist sa kapaligiran na ang salitang "bahay" ay malinaw na nagpapahiwatig ng higit pa sa isang bahay. Sinasaklaw nito ang mga tao, lugar, bagay, at mga alaala.

Kaya kung ano o saan, eksakto, itinuturing ba ng mga tao ang "tahanan"?

Ang isang 2008 Pew study ay nagtanong sa mga tao na kilalanin ang "lugar sa iyong puso na itinuturing mong tahanan." Dalawampu't anim na porsiyento ang nag-ulat na ang tahanan ay kung saan sila ipinanganak o itinaas; Sinabi lamang ng 22 porsiyento na kung saan sila kasalukuyang nakatira. Labing-walo na porsiyento ang nagpapakilala sa tahanan bilang lugar na kanilang pinakamatagal, at 15 porsiyento ang nadama na kung saan ang karamihan ng kanilang kamag-anak ay nagmula.

Ngunit kung titingnan mo ang iba't ibang kultura sa buong panahon, lumilitaw ang karaniwang thread.

Hindi mahalaga kung saan sila nanggagaling, ang mga tao ay madalas na mag-isip tungkol sa tahanan bilang isang sentral na lugar na kumakatawan sa pagkakasunud-sunod, isang pagbabalanse sa mga kaguluhan na umiiral sa ibang lugar.Maaaring ipaliwanag nito kung bakit, kapag hiniling na gumuhit ng isang larawan ng "kung saan ka nakatira," ang mga bata at mga kabataan sa buong mundo ay palaging ilagay ang kanilang bahay sa gitna ng papel. Sa maikli, ito ay kung ano ang lahat ng bagay revolves sa paligid.

Ang mga anthropologist Charles Hart at Arnold Pilling ay nanirahan sa mga Tiwi People of Bathurst Island sa baybayin ng Northern Australia noong 1920s. Nabanggit nila na ang pag-iisip ng Tiwi na ang kanilang isla ay ang tanging lugar na matitirahan sa mundo; sa kanila, sa lahat ng dako ay ang "lupain ng mga patay."

Samantala, ang Zuni ng Amerikanong Timog-kanluran, ay may matagal na tiningnan ang bahay bilang isang bagay na may buhay. Ito ay kung saan nila itataas ang kanilang mga anak at makipag-usap sa mga espiritu, at mayroong isang taunang ritwal - na tinatawag na Shalako - kung saan ang mga tahanan ay pinagpala at itinalagang bilang bahagi ng pagdiriwang ng taon ng katapusan ng taglamig na solstice.

Ang seremonya ay nagpapatibay ng mga bono sa komunidad, sa pamilya (kabilang ang patay na mga ninuno), at sa mga espiritu at diyos sa pamamagitan ng pag-dramatize sa koneksyon sa bawat partido ay sa tahanan.

Sa panahon ng bakasyon, maaaring hindi namin opisyal na pagpalain ang aming tahanan tulad ng Zuni. Ngunit ang aming mga tradisyon sa bakasyon ay malamang na pamilyar: kumakain sa pamilya, nagpapalitan ng mga regalo, nakakakuha ng mga matatandang kaibigan, at pagbisita sa mga lumang haunt. Ang mga ritwal ng homecoming na ito ay nagpapatunay at nagbago ng lugar ng isang tao sa pamilya at madalas ay isang mahalagang paraan upang palakasin ang panlipunan tela ng pamilya.

Ang tahanan, samakatuwid, ay isang predictable at secure na lugar kung saan sa tingin mo sa kontrol at maayos oriented sa espasyo at oras; ito ay isang tulay sa pagitan ng iyong nakaraan at ng iyong kasalukuyan, isang nakapagpapatuloy na tether sa iyong pamilya at mga kaibigan.

Ito ay isang lugar kung saan, gaya ng sinulat ng makata na si Robert Frost, "Kapag kailangan mong pumunta doon, kailangan nilang dalhin ka."

Na-update ang artikulong ito mula sa mas naunang bersyon na na-publish noong 12/23/2017.

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa The Conversation ni Frank T. McAndrew. Basahin ang orihinal na artikulo dito.