Equine Therapy Ay Hindi Talagang Tungkol sa Kabayo

Pakiramdam ko ay kailangan ko ng isang therapist upang maproseso ang karanasan ng paghahanap para sa isang therapist sa New York City. Kinunsulta ko ang lahat ng mga lugar na sinasabi nila sa iyo upang kumunsulta at humingi ng mga sanggunian mula sa mga lumang doktor - walang nakakatulong o pinipigilan ang walang katapusang dagat ng mga pangalan at gawi. Kaya, sa predictably, I hangin up na nagiging isang lumang kaibigan, sa internet.

Sa panahon ng bouts ng insomnia, nag-book ako ng mga appointment na may saykayatrista sa ZocDoc, tanging upang kanselahin kapag tumatawag ang receptionist upang makumpirma. Tiniis ko na maiwasan ang WebMD, na kumukuha ng ilang mga thread ng paranoia at binibigyan sila ng isang full-blown tapestry ng paghihirap, at maghanap ng mas mura, alternatibong mga pagpipilian: Dapat kong pumunta vegan. Dapat ako tumakbo hanggang sa punto ng pagkahapo, hydrate, slam isang protina iling, pagkatapos ay gawin itong muli at ulitin 'hanggang ang aking tae ay may korte out.

Mga masahe: Dapat akong makakuha ng maraming masahe.

Aromatherapy: Dapat kong magkaroon ng napakaraming kandila na nag-i-off ang 24/7 sa aking apartment na ito ay nagmumukhang tulad ng isang tunog ng Bon Iver album.

Gamot: Dapat kong manigarilyo ito. Ngunit hindi rin naninigarilyo ito.

SoulCycle: Dapat akong magbayad ng 40 bucks upang manatili pa rin habang nagpapalawak ng enerhiya.

Therapeutic Alpaca: Mukhang malambot ang mga ito!

Dapat kong isulat ang higit pa. Dapat kong uminom ng mas kaunti. Dapat akong umalis sa New York. Dapat akong lumipat sa New York. Dapat akong umalis sa New York, lumipat sa ibang lugar kaysa sa New York, pagkatapos ay bumalik sa New York muli. Dapat kong hawakan ang aking mga ipinatupad na pagsusulat nang iba. Pangalan mo ito, maaari kong gawin ito at, sa oras at pagsisikap, makakamit ko ang isang bagong uri ng mental stasis. Ang kaligtasan ay isang bagong gawain lamang. Iyon ang teorya ng operating pa rin.

Karamihan sa aking online na pag-scroll ay tila upang tuklasin kung paano maaaring maapektuhan ng lungsod na ito ang aking mindset. Sa inspirasyon ng isa sa mga napakaraming trendpieces na "Upstate New York Exists", naka-log ako sa Airbnb upang makapagsulat ng isang kakilala, "Kung maaari kong tanungin, gaano kalaki ang gastos ng cabin sa iyong maliit ngunit kamangha-mangha? Ano ang pagbabayad ng mortgage o nagrerenta ka? Nagtataka ako, ano ang layo mula sa Ulster County sa paliparan? Alam ko ito ay makakakuha ng pagbubutas sa taglamig ngunit lamang kung paano pagbubutas namin ang pinag-uusapan dito? Mayroon bang sapat na kultura, kung saan ang ibig sabihin ko: Mayroon bang kahit saan upang makakuha ng isang disenteng slice ng pizza? "Sa tingin ko tungkol sa kung paano ang pagkakaroon ng kalikasan at hayop - Ako ay mula sa Kansas at lumaki na may mga baliw na hayop na tumatakbo sa paligid ng 24/7 - slows ako pababa.

Kaya, sa kurso ng ito rummaging, dumating ako sa kabuuan ng isang bagay na medyo kawili-wiling sa website para sa Old Stone Farm, a Town & Country -mabilis na resort ranch sa Rhinebeck, NY, isang bayan na ang mga ari-arian ko ay halos poking sa paligid. Mayroon silang mga kabayo sa bukid na sinanay na sinanay sa anumang lawak na posible upang matulungan ang mga tao na makamit ang kanilang mga damdamin. Mahilig ako sa mga hayop. Gusto kong matugunan ang mga kabayo na ito.

Dumating ako sa Rhinebeck sa isang Miyerkules ng umaga, ang aking mga boots crunching sa ulan-babad na babad na bato. Walang sinuman sa paligid. Sapagkat ang sasakyan na aking pinaplano sa pagmamaneho ay nahulog sa gabi bago ang aking biyahe, kumukuha ako ng maikling biyahe sa cab mula sa istasyon ng tren ng Rhinebeck patungo sa Old Stone Farm - ang cabbie at nakakakuha ako ng pakikipag-chat tungkol sa baseball, na nagsisiwalat na na-publish niya ang isang libro ilang taon pabalik tungkol sa kasaysayan ng bench-clearing brawls. Iyon ay umaga, at hindi ako nagagalit sa mundo. Mga bagay na hinahanap.

Ang Old Stone Farm ay isang mapagmahal na ipinanumbalik na sakahan na nakaupo sa 236 acres ng prime upstate na New York real estate, nakaupo na mga minuto pababa ng kalsada mula sa isa sa mga pinaka-chichi local na Hudson Valley, pinapalamig ang mga serbisyo sa spa at isang walang katapusan na barrage ng mga lokal na sourced na pagkain. Ang mga pribadong silid ay pinalamutian nang bahagya ngunit mainam na may uri ng mga vintage furniture na hindi magtatagal sa isang antigong tindahan ng Greenpoint. Quilts, crocheted unan, at mga ornamental lamp na hindi nagbibigay ng maraming ilaw ngunit lilim lahat ng bagay sa sexiest paraan posible ay winked patungo sa kayamanan. Ang mga kama ay malawak at nakataas ang ilang mga paa mula sa sahig sa pamamagitan ng inukit, masalimuot na mga paa ng club. At pagkatapos ay may mga portiko - ang aking diyos, kaya maraming mga porch ng pag-asikaso - at ang mga sandalan at lahat ng uri ng mga lalawigan at mga lugar na magkaroon ng mahabang, maagaing umupo.

Nakilala ko si Waddy Francis, ang general manager ng property, na parang maingat sa aking mga intensiyon na isulat ang tungkol sa karanasan ng Epona ngunit maganda pa rin. Si Francis, isang manipis na may edad na lalaki na may isang kalbo na nagpuputol sa mga sprouts ng kanyang buhok na may kulay na buhok na nakatali sa isang nakapusod, ay gumugol ng mga dekada sa Caribbean na nagtatrabaho sa isang ari-arian ng resort sa Bahamas. Nagbalik na siya kamakailan sa lugar - mula siya sa New York - pagkatapos mamatay ang may-ari ng resort at nangyari ang ilang pinansiyal na kaguluhan. "Panahon na," sabi niya habang tinutunton niya ako sa hiwalay, kusang pinalamutian ng kusina at pagkatapos ay papunta sa guest house. Ang aking silid, kung saan ay bukas at inayos na may isang lubusang tinahi ng king-size na kama, ay nakaharap sa pangunahing paddock kung saan ang isang bilang ng mga kabayo ng kastanyal ay naglalakad sa russet-tinted grass. Ang mga upuan ng Adirondack ay nahuhulog sa madilaw na levee na nagwawalis sa ilalim ng guest house, itinuturo ang mga kabayo at isang maliit na lawa na may ilang mga duck na lumulutang sa paligid nito dahil siyempre. Sa West ay isang lumang naibalik na bangan na tinatawag na "The Yoga Barn" at ang ari-arian na may-ari ng Sherry Kahn's farmhouse, na mukhang perpektong tahimik ngunit apektado din ito sa isang bahagyang vibe na Norman Bates sa madilim na maagang gabi.

Matapos i-drop ang aking bag, nakikipagkita ako kay Allison Kraft, isang batang babae na nagpapatakbo ng karanasan sa Epona sa Old Stone Farm, at nagpunta kami sa tanghalian sa bakery sa Market Street ng Rhinebeck upang pag-usapan ang tungkol sa Epona at background ni Kraft. Hindi kapani-paniwala, nadama ni Allison ang koneksyon sa mga kabayo mula noong siya ay 5 taong gulang, at ang pagnanasa ay nagdala sa kanya sa pamamagitan ng maraming kagipitan, kasama na ang pagkasira ng kasal ng kanyang mga magulang at isang ACL tear na pinanatili niya kapag ang isa sa kanyang mga kabayo, si Jesse, Threw siya off pitong taon na ang nakaraan. Dinala siya ng kanyang ambisyon sa mundo ng dressage at, huli, sa Montana State sa Bozeman, isang paaralan na nag-aalok ng isang prestihiyosong antas ng Equine Science. Talagang kakaiba tungkol sa lugar ng kabayo sa mundo ng therapy, naabot ni Kraft kay Shelley Rosenberg.

Kraft ay maikli at maskulado at may kanya-kanyang buhok ubas pababa. Siya ay ngumiti ng maraming at kinuha sa mabagal na tulin ng lakad ng bayan at ng resort, kung saan pinapanatili niya ang kanyang dalawang kabayo at tila nag-aayos sa mga hamon ng trabaho. "Nakita ko na nagbago ang mga tao sa loob lamang ng ilang araw," sabi ni Kraft, nagdedetalye ng isang sesyon kung saan lumabas ang isang tao at agad na nagtapos ng nakakalason na relasyon. Ibig baga ako ng pagbabago kay Epona? Nagtaka ako. Sa daan pabalik, nagmaneho kami sa arena - maaari mong maramdaman ang sariwang lacquer sa sparkling facility - at naglalakad ako sa paligid ng ari-arian bago bumalik sa aking silid upang sumulat at maghain ng isang pagsusuri ng musika.

Sa anim, lumalakad ako sa dining hall para sa hapunan at, sa isang sandali, ako lamang ang taong naroon kaya nakikipag-chat ako sa server, isang junior na pag-aaral ng tula sa kalapit na Bard College. Makalipas ang ilang sandali, isang lalaki at babae na nasa edad na 30 - kasal sila sa ibang tao at maglakbay bilang mga kaibigan na naghahanap ng "espirituwalidad" -humasok sa bulwagan at umupo sa isang table sa malayong bahagi ng silid. Ang mga ito ay nananatili sa Rhinebeck dahil sa kalapitan ng Rhinebeck's Omega Institute, kung saan ang daluyan ng Brazilian na si Cristo na nagngangalang John ng Diyos ay gumagastos ng ilang araw sa paninirahan. Kahit na ang tao, si John, ay isang siruhano sa Baltimore, sinabi niya sa akin na si John ng "mga nakikitang operasyon" ng Diyos - isang nagsasalakay na pamamaraan na ginagawa niya sa Brazil ngunit ipinagkait sa Estados Unidos - ay gumaling ng libu-libong. Ako ay nagtaka nang labis upang mapagtanto na ang isang mayaman na tao ng agham ay nasa Rhinebeck upang puksain ang mistisismo na may isang tapat na mapanganib at hindi malinis na tunog na tunog na bahagi ng kirurhiko. Binanggit niya ang kanyang mga minuto kasama si Juan ng Diyos na dumaraan bilang mga segundo lamang at ng isang meeting hall na nadama na may pagka-diyos sa lalong madaling pumasok si John.

Nang maglaon, isang babaeng nagngangalang Joan na nakasuot ng puting headwrap ang pumasok sa dining room, na sariwa rin mula sa kampo ni John ng Diyos. Nalaman ko na sinasabi niya na nasa huli siyang yugto ng kanser sa terminal; Si Juan ng Diyos ay kumakatawan sa kanyang huling pagbaril, isang huling pag-abot para sa isang himala.

Pagkasunod na umaga, nakikita ko ang grupo sa almusal na suot ang dumadaloy na puting linen. "Dapat kaming magsuot ng puti sa lahat ng oras," sabi ni John sa akin. "Ngunit ako ay pagdaraya."

Ang listahan ng mga kabayo na pumasok sa sikat na hanay ng kultura mula sa sitcom character tulad ni Mr. Ed sa Secretariat, isang pangalan ng kabayo na sinuri sa bawat talakayan ng pinaka-nangingibabaw na mga atleta noong ika-20 siglo sa kabila ng hindi pagiging tao. Panginoon ng mga singsing, isang libro tungkol sa pinaka-mahabang tula bro-hike ng lahat ng oras, ay may isang buong lahi ng mga kabayo na tinatawag na ang Rohirrim, isang self-pinamamahalaan grupo marahil inspirasyon ng Swift ng Houyhnhnms. Huling ngunit hindi bababa sa, sa tingin ko ang flaxen-maned kabayo mula sa Legend ng Zelda serye na nilalaro ng isang mahalaga papel sa paggabay ng Link avatar sa paligid ng luntian kagubatan at ocher pastures ng katutubong mundo video game, Hyrule. Pangalan ng Kabayo? Epona.

Equine-based therapy - o, bilang pinakamahusay na kilala nito, Equine-Assisted Therapy (EAT) - ay hindi sa lahat ng isang bagong konsepto. Bilang therapy ay naging higit pang mainstream, ang mga kasanayan na isama ang mga hayop ay naging mas karaniwan at mas advanced, na hindi sabihin na makikita mo ang maraming mga barns pagtatabas up sa Brooklyn maraming. Ang mga kabayo ay maaaring magastos sa pagmamay-ari at pangangalaga ngunit sa mga lugar kung saan mas mababa ang gastos sa espasyo - paradoxically, marami sa kanila ang mga lugar na kung saan ang paggamot ay hindi gaanong pinag-uusapan- Gusto ko inaasahan na ang konsepto ay patuloy na mahuli. At ang dalawang kababaihan sa gitna ng trend na iyon ay magiging trainer na nagngangalang Shelley Rosenberg, na nagsulat ng ilang mga libro sa paksa, at isang therapist na nagngangalang Nancy Coyne.

Sama-sama, binuo ni Rosenberg at Coyne ang core ng unang programa ng Epona, kung saan ang Coyne ay naglalarawan bilang "supercharged therapy" - ang hindi tugon na hindi makuha mula sa isang kabayo ay mas mabilis kaysa sa tugon na iyong makuha mula sa isang maginoo na therapist.

"Equine Assisted Therapy supercharges therapy," sabi ni Coyne. "Ang paraan ng ginagawa nito ay sa pamamagitan ng pakikisalamuha sa iyong katawan, pag-iisip, espiritu, at pagsasama-sama ng lahat ng ito, na muling nakikipagtulungan sa kalikasan, na bumagal. Ang isang pangunahing kadahilanan ay na ang lahat ng uri ng karera ay masyadong mabilis at overstimulated at ang autonomic nervous system, kapag ito ay hindi balanseng sa direksyon ng masyadong sympathetic nervous system, masyadong maraming adrenaline, ay hindi nagpapahintulot sa amin na pakiramdam at hindi pinapayagan sa amin mag-isip nang tuwid. Ang unang bagay tungkol sa mga kabayo - at isa sa mga kahanga-hangang bagay tungkol sa mga kabayo - ay tumutulong ito sa amin na makapagpabagal."

Kung saan ang Rosenberg ay ang gabay na kakayahang kailangan para sa operasyong ito - siya ay sumakay mula sa isang bata, nakipagkumpitensya sa maraming mga mataas na paligsahan sa paligsahan, at naging mahabang nakalista para sa Palarong Olimpiko - ang Coyne ay ang utak ng tao sa operasyon. Habang ang mapurol na paraan ng pakikipag-usap ni Rosenberg ay may lahat ng mga gayak ng isang tao na isang "hayop na tao," ang lisensyadong therapist na si Coyne ay may kagamitan upang bungkalin ang karanasan sa antas ng tao.

"Ang koneksyon sa likas na katangian at koneksyon sa mga hayop ay palaging tila mahalaga para sa kalusugang pangkaisipan sa akin," paliwanag ni Coyne. "Ngunit hindi ko talaga maintindihan ang eksaktong dahilan. Noong 2004 o 2005, aksidente akong nahulog sa pakikipagtulungan sa isang babae na nagtatrabaho sa mga kabayo at mga autistic na bata. Lumakad ako sa kamalig at may isang maliit na puting parang buriko na nakatingin sa akin. Ang pangalan niya ay Phia. Siya ay isang sikat na kabayo ng therapy sa mga unang araw. Nahulog ako sa pag-ibig."

Mula doon, nakaugnay si Coyne kay Rosenberg, na nagtatrabaho sa kung ano ang itinuturing na Equine-Assisted Psychotherapy "Mecca" sa Arizona. Kahit Rosenberg ay orihinal na sinanay ng isang guro na nagngangalang Linda Kohanov - Ang pagsasanay ni Kohanov sa Arizona ay ipinanganak sa "Eponaquest" na tatak ng pag-aaral - tiyak na tandaan ni Coyne na ang kasanayan ni Kohanov ay mahalaga, hindi siya isang lisensiyadong therapist. Bagama't malamang na ang Eponaquest at ang puno ng mga sanga nito ay magiging malawak na pagsasanay sa anumang oras sa lalong madaling panahon, ang paglahok ni Coyne bilang isang lisensiyadong therapist na may 35 taon na karanasan ay isang kritikal na bahagi sa proseso ng kanilang pagtatayo.

Sa mga tuntunin ng pagbagsak kung ano ang eksaktong nangyayari sa therapy na ito o kung bakit ito gumagana, well, iyon ay isang iba't ibang mga bagay. "Kami ay nasa simula ng siyentipikong pag-aaral," ang admits ni Coyne. Ngunit may teorya siya:

"Ano ang nangyayari ay ang kabayo ay may natural na estado ng balanse ng autonomic na mas mabagal at mas kalmado kaysa sa isang tao. Naisip namin na ang tanging bagay na nangyari kung ang isang tao ay nababalisa o natatakot o nagagalit - ang sobra-sobra na sistema ay sobra-sobra-sobra-sobra-ay nakakaapekto ito sa kabayo at ang kabayo ay tutugon sa pamamagitan ng pag-mirror o pagkuha ng antsy. Kung hindi ka kalmado, isa sa dalawang bagay ang mangyayari: Alin ang kabayo ay magpapakita sa iyo na hindi ka kalmado o ang kabayo ay susubukan na kalmado ka. "Binubuksan ito ni Coyne sa mas pangkalahatang paglalarawan ng kung ano ang nangyayari sa pagitan ang tao at ang kabayo: "Iyon ang isa sa mga bagay na napakahalaga; ang elektromagnetikong larangan ng kabayo ay mas malaki at mas malakas kaysa sa iyong sarili na tinuturuan nito ang autonomic na nervous system ng tao upang babaan ang termostat. Hindi ka nababalisa; Ang mga beterano ng PTSD ay sasabihin, Oh Diyos ko, hindi ko naramdaman ang kalmado sa buhay ko!"

Ang pagiging mga kawan ng hayop, ang mga kabayo ay sinanay para sa pagtitiwala at mayroon silang di-pangkaraniwang kakayahang sumipsip at magpatibay ng damdamin ng tao. Sa paglipas ng kurso ng ilang mga talakayan sa mga taong kasangkot sa programa, naririnig ko ang ilang mga medyo kapansin-pansin na mga testimonial. Halimbawa, sa workshop ng Rosenberg at Coyne sa Costa Rica, isang batang batang lalaki na may Asperger ay sa wakas ay nalaman ang kanyang sakit at ang mga kahihinatnan nito sa unang pagkakataon. Sinasabi sa akin ni Coyne ang isang may pag-aalinlangan na bumisita sa kanilang pasilidad lamang upang magkaroon ng maliit na pakikipag-ugnayan sa isang kabayo sa therapy na itinuturing ng paksa na nagbabago sa buhay. Maaari ba niyang ipaliwanag ito? Hindi niya kaya.

"Bilang isang saykayatrista, kailangan kong sabihin sa iyo, nakita ko kung gaano kabilis at malalim ang pagdurusa ng mga tao," sabi ni Coyne. "Ito ay magic, at ito ay napaka gumagalaw sa akin. Sa yugtong ito ng aking buhay, hindi ako nag-aalala sa paggawa ng maraming pera, ngunit nais kong gawin ang gawaing ito."

Ito ay umaga at nasa arena ako, na bagong baguhan, sparkling, at lumabas na may isang layer ng mga pebbles ng goma sa tinatayang dumi nang walang dumi. Tumayo ako at nakaharap sa aking bundok- isang kalahating-Belgian Malakas na Kabayo na pinangalanang Topper na ang kulay-ginto na mane ay isinusuot sa gayong diyablo-maaaring-pag-aalaga na paraan na tinitingnan niya ang sagot ng kabayo sa Harry Styles. Siya ay nagbabantay bilang Allison gumagana sa akin sa pamamagitan ng isang serye ng paghinga at focus magsanay, hindi hindi tulad ng isang moderately matinding yoga routine. "Ihanda ang lahat ng iyong pansin sa iyong ulo," sabi ni Kraft habang siya ay nakatayo sa likod ko sa gitna ng simboryo. "Ngayon ang iyong leeg. Tumuon sa iyong leeg at ilipat ito sa iyong dibdib. "Hindi ko dapat sagutin ngunit Kraft quizzes sa akin pa rin. "Nalulungkot ka ba? Nadarama mo ba ang kalmado? Mayroon bang isang bagay na iniisip mo? "Ang kanyang tono ay mainit ngunit mabagsik; Nagtrabaho ako sa marami sa mga pagsasanay na ito bago, ngunit ang isang bagay tungkol sa setting ay nakadarama sa akin lalo na walang timbang at inalis mula sa katotohanan.

Pagkatapos naming tapos na ang mga drill drill, lumipat ako sa isang therapeutic grooming exercise kung saan nakuha ko ang Topper ng tiwala sa pamamagitan ng brushing kanyang kiling, paghuhukay ang putik sa labas ng kanyang sapatos, at patong ang aking mga kamay sa madulas detangler upang dumalo sa kanyang buntot. Sinimulan ko ang pakiramdam kung bakit nakabatay ang kabayo na nakabatay sa kabayo: Anumang oras na ako ay tense, maaari kong madama ang Topper na higpitan at mas madali siyang magambala. Kapag nerbiyos ako, ang Topper ay mapang-akit at hindi nakatuon. Ang isang ehersisyo ay nagtatampok sa akin nangungunang Nangunguna sa palibot ng arena - sa una ay may lubid at pagkatapos ay wala namang huli. Kapag nararamdaman kong naka-lock sa kanya at sa kanyang kagalingan, sinusunod niya ang aking bawat zig at zag. Ang ikalawang aking isip drifts, Topper tumatagal ng off.

Ang sesyon ay nagpapaalam sa akin sa isang paraan ng isang mahabang panahon o isang partikular na malalim na yoga session maaaring, ngunit hindi ko eksaktong pakiramdam catharsis. Ito ay nakakarelaks at hindi tulad ng pagsasanay yoga na may salamin, tulad ng Rosenberg iminungkahing. Ang pangunahing kaibahan ay ang salamin ng kabayo ay dapat na magkaroon ng emosyonal na pagmuni-muni, na nais mong ayusin ang iyong isip, hindi ang iyong buhok. Ngunit hindi ko nararamdaman ang koneksyon sa Topper na umaabot sa ilalim ng balat. Ang kabayong ito, tila sa akin, ay maaari lamang mapabilis ang pagbasa ng aking wika sa katawan at gumanti ito. Hindi ako sigurado na mayroon siyang mas malalim na pananaw.

Pagkatapos ay maabot namin ang huling bahagi ng ehersisyo, ang bahagi kung saan ako sumakay ng Topper na walang humpay. Nagtubo ako sa Kansas, kaya't nakasakay ako ng maraming mga kabayo ngunit hindi kailanman walang bareback at - hindi ako magsinungaling - nararamdaman ko ang isang maliit na natakot sa pag-akyat ng Pag-akyat ng Topper na walang upuan o bridle. Marahil dahil itinatag namin ang tiwala sa pamamagitan ng iba pang mga pagsasanay - ang pag-aayos, ang mga kasanayan sa paghinga, ang reinforced na koneksyon sa pagitan ng kabayo at tao - Topper tumatagal ang clamber shockingly na rin, at sumakay ako sa kanya sa paligid ng arena sa isang figure walong para sa mga tungkol sa 10 minuto, ang kanyang kalamnan ay nagbabago sa ilalim ko tulad ng mabilis akong pag-rafting. Bumalik si Kraft sa arena para tulungan ako, at nakagapos ako sa pinong goma. Ang isang oras ay lumipas sa kung ano ang nararamdaman ng ilang minuto.

Nagbibigay ako ng Topper ng isang kuskusin sa ilong na may saradong kamao at lumakad papunta sa landas na humahantong pabalik sa mga pangunahing lugar.

Gusto kong tumigil sa pagsasabi na naramdaman ko ang karanasan ng Epona ngunit hindi ito kinakailangang iwaksi ako upang maitayo ito muli, na kung anong uri ng kung paano ko ipagpapatuloy ang therapy ay dapat gumana. Hindi ako isinilang na muli, nag-relax lang at binigyan ng ilang pansamantalang pagpapalaya. Gustong mag-hang out sa labas, Sumasang-ayon ako na maglakad nang may Jeff, isang lokal na gabay at tagapag-ayos na nagtatrabaho sa resort.

Itinuturo ni Jeff ang isang bilang ng mga lokal na halaman at hinila ang mga butong deer sa labas ng brush, mga buto na mukhang bleached ngunit lamang ay lubusan na nakuha ng coyotes. Kakatwa sapat, ang isang Longhorn steer roams na ito sa bahagi ng kakahuyan - ang isang bangkarot na magsasaka sa malapit ay may ilang mga makatakas sa kanyang ari-arian bago nagbebenta ng kung ano ang maaari niya-at nakita namin ang ilan sa mga dumi nito. Si Jeff, na matapang, malambot, at nagsuot ng isang manipis na tirintas sa kanyang likod, ay isang katutubong Michigan at ginugol ang mas malaking bahagi ng isang dekada na naglalakbay sa bansa sa isang van. Siya ay yumuko sa isang maliit na tangkay at nagsasabi sa akin ng kaunti tungkol sa usbong. "Tila mayroon itong mga katangian ng hallucinogenic ngunit hindi ko pa ito sinubukan - pa."

Ang anak ni Sherry ay nagbibigay sa akin ng isang biyahe sa istasyon at sapatos na pangbabae sa akin para sa impormasyon tungkol sa Knicks, sa pag-aakala na ang aking iregular at kinakaiba na offbeat na kontribusyon sa isang malaking sports website ay nangangahulugan na ako ay naging matatas sa tela ng NBA at alam ang lahat ng mga lihim nito. Nakukuha ko sa Metro North at umupo sa gilid ng ilog, nakapako sa Hudson sa tagal ng biyahe, hindi sumuri sa telepono ko hanggang sa Grand Central.