Si Ken Burns ay naglagay ng Trump sa Blast sa Stanford: "Hindi Maayos ang Kwalipikado"

Si Bernie Sanders ay malamang na hindi mawalan ng lahi, ngunit kung sakaling siya ay isang araw, kami ay natutuwa na may isang kapalit na #burn. Inihatid ni Filmmaker Ken Burns ang pagsisimula ng pagsasalita sa Stanford University ngayon, kung saan siya ay nagpatuloy sa ganap na ulan retorikal na sunog pababa sa isang technically walang pangalan na pampanguluhan kandidato na, siyempre: wala sa Donald Trump.

Ang dokumentaryo na filmmaker ay isang tanyag na aktibong miyembro ng partidong Demokratiko, sa gayon ay maliit na sorpresa na ang kanyang pananalita ay hinihikayat ang mga bagong minted grads sa, "upang labanan - kahit na ang iyong pampulitika na paniniwala - ang diktatoryal na tendensya ng isang kandidato na may zero na karanasan sa ang mas maligned ngunit banayad na sining ng pulitika."

Maaaring makipag-usap tungkol sa sinuman doon.

Ang pagkasunog ay kilala para sa mga dokumentaryo tulad ng Ang Digmaang Sibil, ngunit (nagsasabi) ay tapos na rin ang film work para sa Democratic National Committee. Sinabi niya sa karamihan ng tao sa Stanford na ang siklo ng halalan na ito ay papunta sa "impiyerno sa isang basket ng kamay," na hindi napakadali sa pagtatalo - at habang ang mga kandidatong pampanguluhan sa pangkalahatan ay kwalipikadong mga indibidwal, sa pagkakataong ito, mayroon tayong isang napaka hindi karapat-dapat. (Muli, walang pangalan). Dahil ang karamihan sa base ng Trump ay hindi nasisiyahan sa pribilehiyo ng mas mataas na edukasyon, ligtas na ipalagay na ang karamihan sa mga nakikinig na grado ay higit pa o mas mababa sa board na ito.

Ang pariralang "proto-pasismo" ay ginamit din. Masiyahan sa:

* Presidente Hennessy, mga miyembro ng Lupon ng mga Tagapangasiwa, nakikilala ang mga guro at kawani, ipinagmamalaki at pinahihintulutan ang mga magulang, kalmado at tahimik na lolo't lola, nakagagambala ngunit lihim na nalulugod na mga kapatid, mga kababaihan at mga ginoo, mga nagtatapos na mag-aaral ng Klase ng 2016, magandang umaga. Lubos akong pinarangalan at pribilehiyo na hiniling mo sa akin dito upang magsabi ng ilang mga salita sa napakahalagang okasyon, upang matutuklasan mo kung ano ang dapat kong sabihin na karapat-dapat sa iyong pansin sa napakahalagang isang araw, lalo na sa isang makasaysayang kahalagahan. Isang daan at dalawampu't limang taon. Wow.

Maraming salamat din, para sa masaganang pagpapakilala, Pangulong Hennessy. Gayunpaman palagi akong napilitang mag-inoculate sa sarili ko laban sa gayong papuri sa pamamagitan ng pag-alala na nasa refrigerator ko sa bahay ang isang lumang at ngayon ay kupas na karton, na nagpapakita ng dalawang lalaki na nakatayo sa impiyerno, ang mga apoy sa pagdila sa paligid nila. Ang isang lalaki ay nagsabi sa isa pa, "Tila ang higit sa 200 mga kredito sa screen ay hindi nangangahulugan ng isang bagay na sumpain." Hindi nila talaga, siyempre; may mas maraming kahulugan sa iyong mga nagawa, na pinanghahandaan namin ngayon.

Ako ay nasa negosyo ng memorializing-ng kasaysayan. Hindi palaging isang popular na paksa sa mga kampus sa kolehiyo ngayon, lalo na kung minsan, maaaring mukhang ilang anachronistic at hindi nauugnay na hangarin, lalo na sa mabangis na pagkaapurahan sa sandaling ito ay tila nakapagpapalakas sa atin. Gayunman, ang aking trabaho ay upang paalalahanan ang mga tao-may kuwento, memorya, anekdota at damdamin-ng kapangyarihan na ipinakita din ng aming nakaraan, upang matulungan kaming mas maunawaan kung ano ang nangyayari ngayon. Ito ang aking trabaho upang subukan na makilala ang mga pattern at mga tema mula sa kasaysayan upang paganahin sa amin upang bigyan ng kahulugan ang aming dizzying, at minsan dismaying, kasalukuyan. Sa loob ng halos apatnapung taon na ngayon, masigasig akong nagpraktis at masigasig na pinananatili ang may malay na neutralidad sa aking trabaho, na iniiwasan ang pagtataguyod ng marami sa aking mga kasamahan, sinisikap na makausap ang lahat ng aking mga kapwa mamamayan.

Sa paglipas ng mga dekada ng makasaysayang dokumentaryo sa paggawa ng pelikula, natanto ko rin na ang kasaysayan ay hindi isang nakapirming bagay, isang koleksyon ng mga tumpak na petsa, mga katotohanan at mga pangyayari na nagdaragdag sa isang quantifiable, tiyak, lubos na kilala, katotohanan. Kasaysayan ay isang mahiwaga at malleable bagay, patuloy na pagbabago, hindi lamang bilang bagong impormasyon lumilitaw, ngunit bilang aming sariling mga interes, mga damdamin at inclinations baguhin. Ang bawat henerasyon ay muling natutuklasan at muling sinusuri ang bahaging iyon ng nakaraan na nagbibigay sa kasalukuyan nitong bagong kahulugan, bagong posibilidad at bagong kapangyarihan. Ang tanong ay para sa amin ngayon-para sa iyo lalo na-ano ang pipiliin namin bilang aming inspirasyon? Anong malayong mga pangyayari at mahabang patay na mga numero ang magbibigay sa amin ng pinakadakilang tulong, ang pinaka-maliwanag na konteksto, at karunungan upang magpatuloy?

Ito ay bahagi ng eksistensyal na tanong. Walang sinuman sa atin ang nabubuhay dito. Ang isang pagbubukod ay hindi gagawin sa iyong kaso at mabubuhay ka magpakailanman. Hindi mo talaga maipaplano ang iyong buhay.(Kung nais mong gawing tawa ang Diyos, sabihin ang sinasabi sa kanya, sabihin sa kanya ang iyong mga plano.) Ang mga mahirap na panahon at pagbabago ng buhay ay ganap na bisitahin ang lahat. Napagtanto mo rin na hindi ka masasabi ng magagandang bagay na nangyayari sa iyo, ang iyong mga sandali ng kaligayahan at maliwanag na kontrol, kaysa sa iyo sa pamamagitan ng mga kasawiang iyon at hindi inaasahang mga hamon na, sa katunayan, hugis ka nang mas tiyak, at tumulong sa patibayin ang iyong tunay na karakter-ang sukatan ng anumang halaga ng tao. Alam mo, lalo na, na ang pag-uusap na nagmumula sa trahedya at kawalan ng katarungan ay kailangang hikayatin, pagbibigay-diin sa tapang. Sa pamamagitan ng mga pag-uusap na ginagawa namin ang pag-unlad.

Isang mentor ng minahan, ang mamamahayag na si Tom Brokaw, ay kamakailan lamang ang nagsabi sa akin, "Ang natututuhan natin ay mas mahalaga kaysa sa kung anong gagawin natin." Ang matigas dito, ngunit napakaganda rin. At ang kasaysayan-memorya-ay maaaring maghanda sa iyo.

May nag-aalala akong memorya ng tag-init ng 1962, noong halos siyam na ako, sumali sa aming hapunan sa pamilya sa isang mainit at malamig na araw sa tract house sa isang pag-unlad sa Newark, Delaware, at nakita ang aking ina na umiiyak. Natutuhan lang niya, at ang aking kapatid na lalaki at ako ay nasabihan na siya ay patay na ng kanser sa loob ng anim na buwan. Ngunit hindi iyan ang nagiging sanhi ng kanyang mga luha. Ang aming hindi sapat na segurong pangkalusugan ay halos namamali sa amin, at ang aming mga kapitbahay-pantay na nakikipagtulungan sa mga taong nagtatrabaho-ay nakuha ang isang koleksyon at ipinakita ang aking mga magulang na may anim na malulutong na dalawampung dolyar na perang papel-$ 120 sa kabuuan-sapat upang mapanatili kaming may kakayahang makabayad ng utang sa loob ng higit sa isang buwan. Sa sandaling iyon, naintindihan ko ang isang bagay tungkol sa komunidad at lakas ng loob, tungkol sa patuloy na pakikibaka at maliliit na tagumpay. Ang mainit na gabi ng Hunyo ay isang tagumpay. At ginugol ko ang buong buhay ko na nagsisikap na muling buhayin ang maliliit na sandali sa loob ng mas malaking pagwawalis ng kasaysayan ng Amerika, sinusubukan na makita ang mas mahusay na mga anghel sa pinakamahirap na kalagayan, sinusubukan na gisingin ang patay, upang marinig ang kanilang mga kuwento.

Ngunit paano natin pinanatili ang pagsasakatuparan ng ating sariling di-maiiwasang dami ng namamatay mula sa pagpapaalis sa atin nang may takot? At paano din namin pinananatili ang aming karaniwang pagtanggi sa katotohanang ito sa pag-alis sa aming mga buhay at sa aming mga pagkilos ng tunay na kahulugan, ng tunay na layunin? Ito ang aming mahusay na hamon ng tao, ang iyong hamon. Ito ay kung saan ang kasaysayan ay makakatulong. Ang nakaraan ay madalas na nag-aalok ng isang nag-iilaw at malinaw na pinuno ng pananaw mula sa kung saan upang obserbahan at i-reconcile ang mga hilig ng kasalukuyang sandali, lamang kapag sila ay nagbabanta sa mapuspos sa amin. Ang kasaysayan na alam natin, ang mga kwentong sinasabi natin sa ating sarili, ay nagpapagaan na ang pagkakaroon ng pagkabalisa, ay nagpapahintulot sa atin na mabuhay nang lampas sa ating maliliit na buhay, at pinahihintulutan tayo na mapahalagahan at mahalin at makilala ang mahalaga. At ang pagsasagawa ng kasaysayan, kapwa personal at propesyonal, ay nagiging isang uri ng budhi para sa atin.

Bilang isang filmmaker, bilang isang istoryador, bilang isang Amerikano, ako ay patuloy na inilabas sa buhay at halimbawa at mga salita ni Abraham Lincoln. Mukhang siya ay mas mahusay kaysa sa makuha namin ang ating sarili. Isang daan at limampu't walong taon na ang nakararaan, sa kalagitnaan ng Hunyo ng 1858, si Abraham Lincoln, na tumatakbo sa kung ano ang magiging isang nabigong tawad para sa Senado ng Estados Unidos, sa panahon ng mapait na partisanship sa ating pambansang pulitika, halos lahat sa isyu ang pang-aalipin, nagsalita sa Republican State Convention sa Illinois Statehouse sa Springfield. Ang kanyang partidong pampulitika ay baguhan, na ipinanganak na halos apat na taon bago ang isang solong layunin sa pag-iisip: upang wakasan ang di-mapipigil na pagpapaimbabaw ng pang-aalipin na pang-aalipin na umiiral pa sa isang bansa na nagtataguyod ng ilang mga karapatan na hindi maiiwasan sa sarili nito at sa mundo.

Sinabi niya, "Ang isang bahay na nahati laban sa sarili ay hindi maaaring tumayo." "Ang isang bahay na nahati laban sa sarili ay hindi maaaring tumayo."

Pagkalipas ng apat at kalahating taon, siya ay pangulo, namumuno sa isang bansa sa gitna ng pinakamasamang krisis sa kasaysayan ng Amerika, ang aming Digmaang Sibil, na nagbibigay ng Taunang Mensahe sa Kongreso, kung ano ang tawag namin ngayon sa Estado ng Unyon. Ang estado ng Union ay hindi mabuti. Ang kanyang bahay ay nahati. Ngunit nakita rin niya ang mas malaking larawan. "Ang mga dogma ng tahimik na nakaraan, ay hindi sapat sa marahas na kasalukuyan. Ang okasyon ay nakasalalay nang nahihirapan, at dapat tumaas-sa okasyon. Tulad ng aming kaso ay bago, kaya dapat naming isipin muli, at kumilos muli. Dapat nating alisin ang ating sarili, at pagkatapos ay ililigtas natin ang ating bansa."

At pagkatapos ay nagpatuloy siya: "Mga kapwa mamamayan, hindi namin maiiwasan ang kasaysayan … Ang maapoy na pagsubok sa pamamagitan ng kung saan namin pumasa, ay magpapagaan sa amin pababa, sa karangalan o kahihiyan, hanggang sa pinakabagong henerasyon. Sinasabi namin na kami ay para sa Union. Hindi malilimutan ng mundo na sinasabi natin ito. Alam namin kung paano i-save ang Union … Sa pagbibigay ng kalayaan sa alipin, tinitiyak namin ang kalayaan sa walang kapararakan sa kung ano ang aming ibinibigay, at kung ano ang aming pinananatili. Dapat tayong magligtas, o mali ang ibig sabihin, ang huling pinakamahusay na pag-asa sa lupa."

Ikaw ang pinakahuling henerasyon na siya ay may talino tungkol sa pagsasalita, at ikaw ay, kung alam mo pa man o hindi, na sinisingil sa pag-save ng aming Union. Ang mga istaka ay bahagyang naiiba kaysa sa mga nakaharap ni Lincoln-wala pang armadong paghihimagsik-ngunit ang mga ito ay tulad ng mataas. At bago ka pumunta at subukan upang mabuhay at hugis ang natitirang bahagi ng iyong buhay, kailangan mo na ngayong tumaas, gaya ng ipinagdamdam kami ni Lincoln, kasama ang okasyon.

Alam n'yo, napakasaya na ang mga araw na ito upang puksain ang gobyerno ng Estados Unidos, ang institusyong sinisikap ni Lincoln na i-save, sisihin ito para sa lahat ng mga sakit na kilala sa sangkatauhan, at, ang aking kabutihan, mga kababaihan at mga ginoo, ito ay higit sa makatarungang bahagi ng mga pagkakamali sa sakuna. Subalit mapigilan ka upang mahanap-sa lahat ng kasaysayan ng tao-isang mas malaking puwersa para sa kabutihan. Mula sa aming Pahayag ng Kalayaan sa ating Konstitusyon at Bill ng Mga Karapatan; mula sa Proclamation ng Emancipation ng Lincoln at ang ikalabintatlo, ikalabing-apat, ikalabing-walo at ikalabing-siyam na Susog sa Land Grant College at Homestead Gawa; mula sa transcontinental riles at ang aming mga pambansang parke sa mga batas sa paggawa ng bata, Social Security at National Act Relations Act; mula sa GI Bill at ang interstate highway system sa paglalagay ng isang tao sa buwan at ang Affordable Care Act, ang gobyerno ng Estados Unidos ay ang may-akda ng marami sa mga pinakamahusay na aspeto ng aming pampubliko at personal na buhay. Ngunit kung nakikinig ka sa pulitika, kung nakikinig ka sa retorika ng ikot ng eleksiyon na ito, ikaw ay nahihirapang malaman na ang lahat ay papasok sa impiyerno sa isang handbasket at ang pangunahing may kasalanan ay ang aming masamang pamahalaan.

Bahagi ng dahilan ang ganitong uri ng pagpuna ay dahil sa nabubuhay tayo sa isang edad ng social media kung saan patuloy tayong natiyak na lahat tayo ay malayang malayang mga ahente. Ngunit ang malayang ahensyang iyon ay talagang walang kaugnayan sa tunay na pamayanan, na pinaghihiwalay mula sa pakikisangkot ng sibiko, na nadarama sa paniniwala sa aming sariling malungkot na kaisipan sa pamamagitan ng isang sopistikadong kultura ng media na nangangailangan sa iyo-walang pangangailangan para sa iyo-upang manirahan sa isang napakahabang hindi kinakailangan na kasalukuyan, may suot ang tamang asul na pantalon, pagmamaneho ng tamang kotse, pagdala ng kanang kamay, kumakain sa lahat ng mga tamang lugar, napakalinaw na walang kamalayan ng mga makasaysayang tides na nagdala sa amin sa sandaling ito, napakalinaw na hindi interesado sa kung saan maaaring dalhin sa amin ang mga pagtaas na iyon.

Ang ating hindi totoo na soberanya ay pinalakas at patuloy na binibigyang diin sa ating halata at mahusay na kaginhawahan, ngunit ang ganitong uri ng pag-iral ay tunay na nakapagtatatag sa atin ng isang masamang kalagayan na nagbibigay ng gantimpala (hindi tapang), kamangmangan at anti-intelektwalismo (hindi kritikal na pag-iisip). Hindi ito magiging masama kung nag-aaksaya lang tayo ng ating buhay, ngunit sa taong ito ang ating kinabukasan sa pulitika ay nakasalalay dito. At dumating ang isang oras kapag ako-at ikaw-ay hindi na manatiling neutral, tahimik. Kailangan nating magsalita … at magsalita.

Sa loob ng 216 taon, ang aming mga halalan, bagama't labis na tinutulan, ay nagtampok sa mga pilosopiya at katangian ng mga kandidato na malinaw na kwalipikado. Hindi iyan ang kaso sa taong ito. Ang isa ay napakalinaw na hindi karapat-dapat. Kaya bago ka gumawa ng anumang bagay sa iyong mahusay na nakuha na antas, dapat mong gawin ang lahat ng makakaya mo upang talunin ang mga pabalik na pwersa na sumalakay sa aming demokratikong proseso, hinati ang aming bahay, upang labanan, kahit na ang iyong pampulitika na paniniwala, ang diktatoryal na tendensya ng kandidato na may zero na karanasan sa mas maligned ngunit banayad na sining ng pamamahala; na laban sa maraming bagay, ngunit tila hindi para sa anumang bagay, nag-aalok lamang ng marahas at kasalungat na mga pangako, at nakasisindak na pahayag ng Orwell; isang tao na madaling kasinungalingan, na lumilikha ng isang kapaligiran kung saan ang katotohanan ay hindi tila mahalaga; na hindi kailanman nagpakita ng anumang interes sa sinuman o anumang bagay kundi ang kanyang sarili at ang kanyang sariling pagpayaman; na insulto ang mga beterano, nagbabanta sa isang libreng pindutin, mocks ang may kapansanan, denigrates kababaihan, imigrante at lahat ng mga Muslim; isang tao na kumuha ng higit pa sa isang araw upang matandaan na i-disavow ang isang tagataguyod na nagtataguyod ng puting kataas-taasang kapangyarihan at ang Ku Klux Klan; isang bata na lalaki at may pang-aapi na, depende sa kanyang kalooban, ay handang itapon ang mga matanda at itinatag na mga alyansa, mga kasunduan at matagal na relasyon. Nararamdaman ko ang tunay na kalungkutan dahil sa natatakot at natatakot-ang mga taong walang kapangyarihan na nagtampok sa kanyang kampanya sa maling paniniwala na-tulad ng madalas na nangyayari sa TV-isang wand ay maaaring pawagayway at ang bawat problema ay maaaring malutas sa pinakasimpleng solusyon. Hindi nila magagawa. Ito ay isang pampulitika Ponzi scheme. At hinihiling ang lalaking ito na ipagpalagay na ang pinakamataas na tanggapan sa lupain ay magiging tulad ng pagtatanong sa isang bagong minted na drayber ng kotse upang lumipad sa isang 747.

Bilang mag-aaral ng kasaysayan, nakikilala ko ang ganitong uri. Siya ay lumilitaw sa lahat ng dako at sa lahat ng panahon. Nakita namin ang nurtured sa kanyang kampanya isang baguhan Proto-pasismo, isang nativist anti-imigrante Know-nothing, isang kawalang-galang sa hudikatura, ang pag-asam ng mga kababaihan na nawalan ng awtoridad sa kanilang sariling katawan, muling hiniling ng mga African American na bumalik sa likod ng linya, pinipigilan ng panunupil ng botante na masigasig na naipapataas, jingoistic saber rattling, isang kabuuang kakulangan ng kamalayan sa kasaysayan, isang paranoy na pampulitika na, predictably, tumuturo daliri, palaging paggawa ng iba pang mali. Ang mga ito ay ang lahat ng mga nakamamatay na strains na minsan ay may impeksyon sa amin sa nakaraan. Ngunit sila ngayon ay umiinom sa harapan natin-ang lahat ay nangyayari nang sabay-sabay. Alam namin mula sa aming mga aklat sa kasaysayan na ang mga ito ay ang mga sakit ng mga sinaunang at ngayon ay nahulog empires. Ang pakiramdam ng komonwelt, ng ibinahaging sakripisyo, ng tiwala, kaya ng isang bahagi ng buhay Amerikano, ay mabilis na nag-aalis, na pinalakas at pinalaki ng isang marumi sa Internet na nagpapahintulot sa kasinungalingang bilugan ang mundo ng tatlong beses bago makapagsimula ang katotohanan.

Hindi na namin ang luho ng hindi pakikialam o "balanse," o kahit na ng walang-pagtatangi. Marami sa aming mga institusyong pang-media ang higit na nabigo upang ilantad ang charlatan na ito, napunit sa pagitan ng isang nagging responsibilidad sa magandang journalism at ang mga malalaking rating ng isang media circus ay laging naghahatid. Sa katunayan, binigyan nila siya ng masaganang airtime na lubhang pinipilit niya, kaya't naputol na talaga ang aming likas na paghihimagsik ng tao sa ganitong uri ng pag-uugali. Hey, siya ay mayaman; dapat niyang gawin ang tama. Siya ay hindi. Nakita ni Edward R. Murrow ang naked emperor na ito buwan na ang nakakaraan. Siya ay isang insulto sa aming kasaysayan. Huwag malinlang sa pamamagitan ng kanyang pansamantalang "mabuting pag-uugali." Ito ay lamang ng isang pinahihiwa-hiwalay, malungkot na bata na umaasa sa paanuman upang magkaroon pa rin ng dessert.

At huwag isipin na ang trahedya sa Orlando ay binibigyang-diin ang kanyang mga punto. Hindi. Dapat nating "itakwil ang ating sarili," gaya ng sinabi ni Abraham Lincoln, mula sa kultura ng karahasan at mga baril. At pagkatapos ay "ililigtas natin ang ating bansa."

Ito ay hindi isang liberal o konserbatibo isyu, isang pulang estado, dibdeng estado hatiin. Ito ay isang isyu sa Amerika. Maraming mga marangal na tao, kabilang ang huling dalawang pangulo ng Republika, mga miyembro ng partido ni Abraham Lincoln, ay tumanggi na suportahan siya. At hinihiling ko ang mga "Vichy Republicans" na nag-endorso sa kanya upang mangyaring, mangyaring muling isaalang-alang. Dapat tayong manatiling nakatuon sa kabaitan at komunidad na mga katangian ng sibilisasyon at tinanggihan ang nakakagambala, hindi na-filter na Tourettes ng kanyang tribalismo.

Ang susunod na mga buwan ng iyong "pagsisimula, ibig sabihin, ang iyong hinaharap, ay magiging kritikal sa kaligtasan ng ating Republika. "Ang okasyon ay nakasalalay nang nahihirapan." Manalig tayo dito ngayon na hindi natin hahayaan itong mangyari sa katangi-tangi, gayon pa man malalim na depektong lupa na ating minamahal at mahalin-at umaasa na umalis nang buo sa ating mga inapo. Tayo ay "matapat na magligtas," hindi "ibig sabihin ay mawawalan, ang huling pinakamahusay na pag-asa ng mundo."

Hayaan akong magsalita nang direkta sa graduating class. Tingnan mo. Narito ang payo.

Tumingin. Ako ang ama ng apat na anak na babae. Kung ang isang tao ay nagsasabi sa iyo na sila ay sekswal na na-atake, dalhin ito effing mataimtim. At pakinggan sila! Siguro, sa isang araw, gagawin namin ang mahusay na pahayag ng survivor bilang mahalaga bilang Letter ng Dr King mula sa Birmingham Jail.

Subukan na huwag gawin ang iba pang mga mali, tulad ng ginawa ko lang sa "mapagpalagay na" nominee. Maging para sa isang bagay.

Maging mausisa, hindi cool. Pakanin mo rin ang iyong kaluluwa. Araw-araw.

Tandaan, ang kawalan ng katiwalian ay gumagawa ng mga liar sa ating lahat. Hindi lang mga kandidato ng pampanguluhan.

Huwag malito ang tagumpay sa kahusayan. Isang beses na sinabi sa akin ng isang makata na si Robert Penn Warren na "ang karera ay kamatayan."

Huwag bumaba masyadong malalim sa specialism alinman. Turuan ang lahat ng iyong mga bahagi. Ikaw ay malusog.

Palayain ang iyong sarili mula sa mga limitasyon ng binary mundo. Ito ay isang kasangkapan lamang. Ang isang paraan, hindi isang dulo.

Hanapin-at may-mentors. Makinig sa kanila. Ang huli na manunulat ng teatro na si Tyrone Guthrie isang beses nagsabi, "Kami ay naghahanap ng mga ideya na sapat na malaki upang matakot muli." Ihambing ang mga bagong ideya. Bite off higit pa sa maaari mong ngumunguya.

Paglalakbay. Huwag manatili sa isang lugar. Bisitahin ang aming mga pambansang parke. Ang kanilang kamangha-manghang kamahalan ay maaaring ipaalala sa iyo ng iyong sariling atomic insignificance, tulad ng isang tagamasid na nabanggit, ngunit sa hindi matututunan paraan ng Kalikasan, ikaw ay pakiramdam mas malaki, inspirado, tulad ng egotist sa aming gitna ay pinaliit sa pamamagitan ng kanyang pagsasaalang-alang sa sarili.

Ipilit ang mga bayani. At maging isa.

Basahin. Ang libro ay pa rin ang pinakadakilang makina ng manmade ng lahat-hindi ang kotse, hindi ang TV, hindi ang smartphone.

Gumawa ng mga sanggol. Isa sa mga pinakadakilang bagay na mangyayari sa iyo ay kailangan mong mag-alala-ang ibig kong sabihin ay talagang nag-aalala-tungkol sa ibang tao kaysa sa iyong sarili. Ito ay nagpapalaya at nakapagpapasigla. Ipinapangako ko. Tanungin ang iyong mga magulang.

Huwag mawalan ng iyong sigasig. Sa kanyang Griyegong etimolohiya, ang ibig sabihin ng sigasig ay nangangahulugang "Diyos sa atin."

Paglilingkod sa iyong bansa. Ipilit na labanan natin ang mga tamang digmaan. Kumbinsihin ang iyong gobyerno, tulad ng alam ni Lincoln, na ang tunay na pagbabanta ay laging nagmumula pa sa loob ng napabantayang lupain. Laging nalilimutan ng mga gobyerno iyon.

Ipilit na sinusuportahan namin ang agham at ang mga sining, lalo na ang mga sining. Wala silang kinalaman sa aktwal na pagtatanggol sa ating bansa-ginagawa lang nila ang pagtataya ng ating bansa.

Naniniwala, na sinabi sa akin ni Arthur Miller sa isang interbyu para sa aking unang pelikula sa Brooklyn Bridge, "naniniwala, baka marahil ay makapagdaragdag ka ng isang bagay na magtatagal at maging maganda."

At bumoto. Kahanga-hanga mong binibigyang diin ang iyong pagkamamamayan-at ang aming koneksyon sa bawat isa-kapag ginawa mo ito.

Good luck. At ang Diyos.