"White Privilege II" Means Well ngunit Gumagawa Macklemore Look Like a Dummy

Sa araw na ito, inilabas ni Macklemore ang kanta - kung maaari mo ring tawagan ito - "White Privilege II." Natuklasan nito ang isinulat ng Seattle-born rapper sa mga implikasyon ng mga pribilehiyo na ginagawa niya sa pamamagitan ng pagiging puting taong dude sa industriya ng rap. Habang ang kanyang mga intensiyon sa likod ng "White Privilege II," ay parang nararapat na mabuti, muling ipinapakita ng rapper ang kanyang sarili bilang isang maliwanag na maliwanag na doofus.

Nang sabihin kong mabuti ang layunin ni Macklemore, dahil sa taimtim kong hindi iniisip ang "White Privilege II" ay isang taktika upang gumawa ng pera sa pamamagitan ng pananatiling may kaugnayan. Bilang isang puting tao na may malaking pag-abot sa industriya ng musika, may kakayahan siyang makaapekto sa pagbabago sa pamamagitan ng kanyang musika - karamihan sa mga bituin sa pop ay may kapangyarihan na ito. Kung mayroon kang impluwensiya upang makagawa ng mga kritikal na pag-uusap tungkol sa mga mahihirap na usapin sa lipunan, sa lahat ng paraan, dapat kang gumawa ng isang bagay upang makuha ang paglipat ng tides sa tamang direksyon. Ang "White Privilege II" ay isang follow-up sa 2005 single na "White Privilege" sa kanyang solo album Ang Wika ng Aking Mundo, kaya malinaw na siya ay ngumiti sa isyung ito sa loob ng isang dekada. Ang paksa ng "White Privilege II" ay hindi problema, ngunit ang paraan na tinatalakay ni Macklemore ang kanyang personal na relasyon dito ay.

Sa bagong kanta mula sa kanyang paparating na Ang Magagaling na Gulo na Aking Ginawa, Inilagay kami ni Macklemore sa istilo ni Mr. Rogers upang turuan kami ng napakahalagang aral tungkol sa puting pribilehiyo. Sa buong tagal ng halos siyam na minutong track, tinutulak ni Macklemore ang tungkol sa kanyang sariling karanasan sa puting pribilehiyo. Iniuugnay niya kung paano paulit-ulit na ang ilang mga puting pampublikong figure lamang ang address sa kanilang puting pribilehiyo o tumayo sa pagkakaisa sa mga paggalaw tulad ng #BlackLivesMatter kapag ito ay maginhawa o ginagawang lumitaw ang mga ito saintly.

Sa isang punto, umangat siya mula sa pananaw ng isang puting ina na sumusuporta sa kanyang mga anak na nakikinig sa kanyang musika dahil "ito ay positibo" at "ang lahat ng negatibong bagay na iyon ay hindi cool, tulad ng mga baril at mga droga, ang mga bitches at ang ang mga gangs at ang mga mandaraya. "Dinilaan din niya ang mga pagod, quasi-pilosopikal na mga linya tulad ng" Ako ba ay nasa labas ng pagtingin, o ako ay nasa loob ng pagtingin? "Karamihan sa kung ano ang sinabi ni Macklemore sa" White Privilege II ", binibigyan niya ng pakikipagkasundo ang kanyang sariling karanasan sa isyu, sa halip na pagtugon sa mas malawak na saklaw ng problema. Ito ay tulad ng inaasahan niya na maging ganap na wala sa kanyang mga nakaraang karera sa pamamagitan ng pagkilala na alam niya kung ano ang sinasabi ng mga tao tungkol sa kanya. Mayroong higit pa dito upang matugunan kaysa sa paninirang-puri na naaangkop sa kanyang sariling karera, ngunit ito ang pokus ng kanta ni Macklemore.

Ang reaksyong ito ay isang bagay na kasama ng mga linya ng, "Oh ikaw ay mahirap, paano gawin Nakarating ka sa bawat araw na may ganitong pasanin sa pag-reconcile ng iyong puting pribilehiyo? "Sa palagay ko mahalaga na ulitin na ang mga intensyon ni Macklemore ay malinaw at positibo, na ginagamit niya ang kanyang musika bilang isang sasakyan upang tumugon sa pagpindot sa mga usapin sa lipunan. Napakahusay iyan. Ngunit sino ang awit na ito? Ito ba ay para sa mga tao sa bansang ito na hindi nauunawaan ang kanilang pribilehiyo bilang isang puting tao? Patunay ba ito sa kanyang mga haters na alam niya kung ano ang nangyari? Ito ba ay para sa kanyang sariling kabutihan, upang siya ay mapapawalang-sala mula noong kinilala niya ang sinasabi ng progresibong publiko tungkol sa kanya? Mahirap sabihin, ngunit marahil Charlotte Rampling - na mas maaga sa araw na sinabi na #OscarsSoWhite ay "racist laban sa mga puti" - dapat magkaroon ng isang makinig.