Maaaring Maging 'Stonewall' ang Pinakamalaking Sakuna ng Roland Emmerich

Si Roland Emmerich ay hindi isang banayad na filmmaker. Ang kanyang mga pelikula ay nagkakamali sa labis-labis at apila sa (pinakasuri sa merkado) na pinakamalawak na sensibilities. Ngunit pagkatapos ng mga taon ng malakas, tulad ng mga gawain ng CGI Godzilla, Sa makalawa, at 2012, Kinuha ni Emmerich ang kanyang malaking pangitain sa isang mas maliit na antas sa isang kathang-isip na pagsasabi ng makasaysayang Stonewall riots ng 1969.

Itakda para sa paglabas sa Setyembre, ang pelikula ay bumubuo ng kontrobersya, ngunit hindi ang uri na iyong ipagpalagay.

Ito ay isang taon ng banner para sa mga karapatang sibil ng LGBTQ sa Estados Unidos, at marami ang tumingin sa Stonewall bilang simula ng dekada na mahabang paglaban na mayroon pa ring mga pag-ikot. Ito ay isang kapansin-pansin na kuwento, kumpleto sa mga bayani at mga villain sa isang gawa-gawa ng Griyego, ngunit ito ay isang napaka-totoong kaganapan na nagbuhos ng tunay na dugo ng tag-araw sa umaga sa New York's Greenwich Village.

Sa kabila ng katanyagan na ito, ang Stonewall ay hindi naging Amerikanong alamat na nararapat na maging. Ang iba pang mga pelikula at dokumentaryo ay nagawa, at ang New York Pride ay tatagal taun-taon sa huli ng Hunyo upang gunitain ang mga nakamamatay na gabi limampung taon na ang nakalipas, ngunit medyo nalilimutan pa rin ito. Mas maaga sa taong ito sa aking alma mater, dumalo ako sa isang pakikipag-ugnayan sa pagsasalita Star Trek alum at aktibista George Takei, at siya talked tungkol sa Stonewall sa isang masindak crowd na seryoso ay hindi kailanman narinig ng mga ito.

Ngunit Stonewall ay isang Hollywood movie mula sa isang produktibo direktor Hollywood. Kahit na walang pelikula "batay sa tunay na mga kaganapan" ay kailanman 1: 1 tumpak, napakahalagang sandali ng Stonewall ay retold na hindi nakalulugod sa LGBTQ komunidad.

Sa Stonewall, Si Danny ng Jeremy Irvine, isang puting gay lalaki, ay naghagis ng isang brick na nag-apoy sa labanan. Ngunit kung ano talaga ang nangyari ay ang unang direktang pagsalakay - ang pagkahagis ng mga bote, sapatos, at mga brick - ay sa pamamagitan ng mga taong trans, drag queens, at lesbians, na marami sa kanila ay mga taong may kulay. Ang pagbaba ng pelikula ng mga taong ito ay hindi nabigyan ng mabait sa pamamagitan ng mga istoryador at aktibista, na naniniwala na ang reinterpretation ni Emmerich ay isa pang pangyayari sa kasaysayan ng Hollywood ng rebisyunistang pagkukuwento.

Ang backlash ay mabilis. Isang boycott ng Stonewall ay nakolekta ang 10,000 lagda ng pagsulat na ito. Kuwarts ay napakasamang galit at hinahatulan ang pagbabago, bahagyang dahil sa intersects nito sa labis na pinainit, napaka-kasalukuyang Black Lives Matter kilusan.

Sa digital age, ang pagkontrol sa pagsasalaysay ay katumbas ng kapangyarihan, kaya ang komunidad ng LGBT-lalo na sa oras na ito ng Black Lives Matter at ang pagtaas ng kilusan ng trans-ay naging positibo nang negatibo sa maagang preview ng Stonewall. Ang mga may kapangyarihan ay ang mga na ang kanilang mga narratives ipinasa sa. Sila ang nagpapasiya kung ano ang naiuri bilang "makasaysayang katotohanan."

Lubhang kakaiba na si Emmerich, isang lalaking gay at aktibista ng LGBTQ, ay OK sa mga desisyon na ito ng rug-sweeping. Pa rin, Stonewall Nagtatanghal ng isang napaka-kagiliw-giliw na punto sa isang karera mula sa isang artist tulad ng Emmerich. Siguro ngayon na nagtayo siya ng isang kagalang-galang na pangalan na gumagawa ng mga malalaking pelikula, maaari siyang tumuon sa mas maliit, mas maraming pinagbabatayan na mga kuwento na maaaring magsimula ng mga mahahalagang pakikipag-usap-

Oh, salamat.